张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
北山终日悬，风调一何野。
林僧忽焉至，欲揖顷方罢。
复有条上猿，惊窥未遑下。
方兹步庭户，浩然怀友生。
友生将东归，泛若赴海鲸。
已从龙门出，不慕朱鳖轻。
朱鳖过吴洲，飞飞就东瀛。
沉浮未可问，名有万里程。
须忧小水鲂，劳劳将尾赬。
我今过五十，万事日消磨。熟识世间寡，故交泉下多。
叶秋知易陨，松耐竟如何。尝亦悲前哲，荒坟野鼠窠。
一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜，深屏香被。争忍便相忘。
王孙动是经年去，贪迷恋、有何长。万种千般，把伊情分，颠倒尽猜量。
岂独斯文有盛衰，旁行字正力横驰。不知近日鸡林贾，谁费黄金更购诗？
有蠹齧栋，几其隳兮。吁嗟隳兮，子安归兮。
丑妇可成室，何必求丽人。
人生有欲皆求得，谁能有得终无失。
多藏未免诲穿窬，厚味亦能生疢。
疾。青鞋缓步可当车，
不用驷马黄金覊。茅檐之下庇风雨，
不用丹碧文榱题。緼袍布衾亦自暖，
不用狐裘蒙锦衣。菜羹脱粟亦自饱，
不用五鼎羞鲜肥。月盈不偿阙，
物盛必有衰。逐客可相亦可夷，
饿隶为王又为菹。欲从意满神所忌，
吉凶反覆相乘除。吾闻猩猩骂人非不智，
以醉就禽犹惜屦。鼋鼍窟穴深更深，
卒为人得由贪饵。古来达识照其几，
外物视之双弊屣。于陵辞聘宁灌畦，
御寇辞粟宁忍饥。逃荣无辱二疏去，
今是昨非陶令归。请君莫嫌薄酒薄，
瓦瓮匏尊任斟酌。请君莫嫌丑妇丑，
荆钗布襦与偕老。天宽地大得自由，
如此足矣何多求。
山娟娟，江茫茫，缘山林木老已苍。穿林细路萦羊肠，汀洲人家兰杜香。
两山秀出江中央，宛如双剑森锋铓。层峦架空化宝坊，塔波突兀一气傍。
鸡声喔喔林鸟翔，顾瞻曙色开东方。清风宿雾方苍凉，兜罗绵网淡平野，紫磨金饼暾浮桑。
橹声才动欲离岸，钟韵已残犹殷床。当年有米维楚狂，生子亦复肖阿章。
想从乃翁住朝阳，收拾山绿餐湖光。膝前翰墨观琳琅，此图戏出遂擅场。
彼众史者何敢当，不然安得牙签犀轴古锦囊，赏览一朝蒙古皇。
越王台下共骖騑，荏冉俄惊往事非。风雪频年春鬓改，关山千里暮云飞。
双鱼忽泛巴山远，五马争传锦里辉。未得相从看化俗，故心回首转依依。
十日一水五日石，昆仑方壶侈真迹。不如渲染没骨图，装堂铺殿精楷模。
怒气作竹喜气兰，风枝雨叶来无端。不如流传喜神谱，小蕊大开足意趣。
九九谚出田家志，剪纸调脂近游戏。谁欤运腕妙写生，展卷雅人见深致。
一阳来复天地心，次第春光静可寻。瑶草琪花石供古，重茵复幕画堂深。
东南半壁烽烟靖，荣光出河通瑞应。云台上将数高勋，官阁水曹自清兴。
五十年来手泽存，摩挲故物重瑶琨。曾供乙览睿思殿，好伴新图水竹村。
灿烂云章亲弁首，子子孙孙当世守。渡江又见岁华新，珍重亭前旧垂柳。
独疑清浅溪头汲，石鼎煎来水亦香。
