雪中偶成

雪晴时节腊穷天，湖海光浮万井烟。胜槩尚能惊老眼，旷怀无复似当年。

难堪塞雁终联翼，赖有龙驹特象贤。已约一廛须卜筑，不妨当此共迁延。

疏星煜煜沙贯日，绿云扰扰水舞苔。

南师鼓琴者，馀力推步精。千里求知音，徒步入王城。

能高颇自负，一一游公卿。朝廷步贵人，宠辱心若惊。

闻至必解榻，招邀剧生平。以兹禄命术，独得当时名。

朱弦与素徽，弃置莫为听。往往默自抚，或疑非断声。

红尘车马中，随俗翻营营。振衣忽长叹，吾已知时情。

卷橐却东下，野风萧然清。且赍山水意，永待钟期生。

茸茸新绿上兰苕，候转东风淑气饶。采笔尔应千象纬，白头吾且醉春宵。

求丹有诀探灵胜，置驿无心到市朝。圣世尽收天下士，筑台何但数燕昭。

拟向空山老此身，一庵风雨四无邻。閒门隙处临秋水，清磬声中见故人。

红树忽增秋后色，高花愁裛路旁尘。闻君道我为僧好，自顾须眉恐未真。

到地无霜月有痕，夜阑曲罢转销魂。青衫讵为琵琶湿，说著天涯泪已繁。

兰膏明烛秋夜长，齐讴秦吹响洞房。二八徐舞为仙倡，纨袖拂面飞朝霜。

游龙宛转双雁行，如却复进低且昂。朱唇妙响含宫商，凝娇流态不可详。

弦悲管急欲断肠，人生百年如电光。春华未落秋风凉，盘中美酒琥珀香。

凤腊麟脯充圆方，君今胡为不尽觞，生逢圣世乐且康。

踏破溪边一径苔，与寻陈迹久徘徊。云漫陇树魂应断，风静寒塘花正开。

只恐好枝为雪压，留看瘦影上窗来。花前独立无人会，谩使诗肠日九回。

长松古道翠深深，回首层峦耸积金。鹤语云峰人换世，凤□仙路客来今。

连朝晴雨随人意，到处烟霞感帝心。如此山川歌不足，行看褒衮出词林。

湖边九龙蟠，灵液泻龙腹。石罅是谁浚，一泓千载蓄。

秋晚滴螭吻，清响拟琴筑。春晓泛岩花，碧空云影蹙。

陆子一品题，俗人散污渎。瓶罂终古汲，源深水常绿。

或称气若兰，惑羡滑如玉。堪笑饷中书，绝不厌更仆。

幽人隐山中，清宵带月掬。拾叶煮松间，一啜赤牙馥。

寄语试泉人，尤宜致一斛。

桥门并驰道，车毂声摩空。重廊隔嚣鬨，阒若林峦中。

黎明寮寀集，联骑纷蹄鬃。交情金兰契，晤语药石攻。

翰墨时间作，辞气争豪雄。微踪幸接武，徒愧劳无功。

轩窗鉴晴日，檐外鸣春虫。沉迷惊节物，饮啄嗟樊笼。

沂风渐澹荡，璧水初冲融。坐想名园花，芳菲衒青红。

儒宫异拘窘，胡为苦匆匆。来时招客醉，驾言与君同。

岩溜抱山急，传觞何太频。回看野客醉，还笑浊醪醇。

汉曲人方远，兰亭迹已陈。劳生无足校，酣放即天真。

　　汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。

　　耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”

　　使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：

　　盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。

　　且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？

　　“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”

　　于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。