大著皇皇，直令我、小儒桥舌。因想像、丰标高雅，襟怀澹泊。
归隐醉倾郫井酒，宦游曾踏匡庐雪。把河山、笔底一齐收，奚囊阔。
凭吊古，音昂激。悲恸世，声呜咽。写悼亡哀句，调尤凄绝。
人老方知情更笃，意真乃见词亲切。漫誉扬、咳唾是珠玑，心头血。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
汉家能用武，开拓穷异域。戍卒厌糠核，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲泪沾臆。
边城十一月，雨雪乱霏霏。元戎号令严，人马亦轻肥。羌胡无尽日，征战几时归。
幽州多骑射，结发重横行。一朝事将军，出入有声名。纷纷猎秋草，相向角弓鸣。
黯黯长城外，日没更烟尘。胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。古树满空塞，黄云愁杀人。
世传莺粟如纸花，品目不为人所嘉。那知亦解吐繁艳，深红浅白凌朝霞。
一窠千叶类芍药，传种本自何人家。栟榈乞得不敢惜，长须走送声呀呀。
杜门宴坐观内典，方丈寂寂如毗耶。散花侍女一笑粲，居士默然惟啜茶。
今兹方隆冬，阳春尚宜少。何忽雷早闻，因之电争曜。
砰轰非常怒，䃸磹通夕照。号令无乃乖，灾祥谅谁召。
吾闻玉女戏，独得天公笑。此理正应尔，君毋强讥诮。
高柳阴阴影入池，落花飞絮荡游丝。轻风送酒催双桨，活火煎茶试一旗。
郤縠诗书传有种，习家亭馆醉无期。独怜漆室何为者，北望长吟有所思。
溪风摇摇波沵沵，十里芳华照清沚。兰舟女郎红玉春，日射新妆明水底。
芙蓉双脸百媚生，吴宫西施汉良娣。藕肠折断雪丝牵，入手花枝香??。
隔岸谁家贵公子，调笑新词歌艳体。吴侬变风有如此，谁念采蘋供祭礼。
有国以来几百战，吊古千载空悠悠。
哀哉荒主与荡子，钝尽铁剑崇倡优。
迷楼九曲烂如画，珠帘十里半上钩。
当年二十四桥月，曾照三十六宫秋。
平山堂上一长叹，但有衰草埋荒丘。
欧仙苏仙不可唤，江南江北无风流。
何人复诵广陵散，黯然悲恨不可收。
只今英主正用武，增五万灶屯貔貅。
金城坚筑壮营垒，绮段细错良田畴。
神谟庙算万全举，天时既至须人谋。
将军山西名将种，家声直到青海头。
男儿有死必报国，正当为上分此忧。
勉旃速办古人事，貂蝉本自出兜鍪。
