从宦非所堪，长告欣得请。
驱马出国门，白日触隆景。
半生无根著，飘转如断梗。
一昨随牒来，六月阻归省。
城居苦湫隘，群动日蛙黾。
惭愧山中人，团茅遂幽屏。
尘泥久相涴，梦寐见清颍。
矫首孤云飞，西南路何永。
驱马出国门，白日触隆景。
半生无根著，飘转如断梗。
一昨随牒来，六月阻归省。
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尘泥久相涴，梦寐见清颍。
矫首孤云飞，西南路何永。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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飘零双鬓已星星，万里江湖寄此身。
山拥青螺初洗雨，水浮苍璧似围春。
别来举废同千古，此去荣枯会一新。
葭薍弥天草如积，宽予犹赖有斯人。
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别来举废同千古，此去荣枯会一新。
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吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。
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众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众，pg塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
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我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
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老去光阴惊掣电。生长元丰，试数今谁健。多谢天公怜岁晚。清时乞得身闲散。
忆昔生朝叨睿眷。台馈颁恩，内酒当筵劝。今日衰残欢意鲜。举杯目断尧天远。
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刻木工夫最巧，舆梁底事尤精。玉虹饮水映波明。彼此往来利济。
真个作家手段，从今名播寰瀛。人从鳌背获安行。镇作城南景致。
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弄舟去曷来南塘水，荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜，
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
采莲去曷来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，
艳歌笑斗新芙蓉，戏鱼住听莲花东。
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艳歌笑斗新芙蓉，戏鱼住听莲花东。
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