甲午六月卧病柔川呈地主五首 其一

西界群山半削成，平居怅望指高青。银河上水通三石，玉笋馀云散五星。

旷岁移家方失路，连城带甲此谭经。不图颠沛流离日，树色溪光满户庭。

且系兰舟上小坡，闲看春社杖横拖。数家白板鱼鳞屋，几道青渠燕尾波。

灯烂漫，舞婆娑。朱颜暂借酒微酡。小儿何似香山妪，爱听衰翁赤壁歌。

至人乘汗漫，遗世若虚游。不假桂为楫，飘飖一叶浮。

仰观天宇澄，俯视洪波流。茫茫荡无垠，泛泛任去留。

富贵多忧虞，仙道我所求。弱流倘共济，从之览十洲。

福地真传霹雳开，仰空虚窦看崔嵬。千盘磴道穿深黑，万古仇池接往来。

颇怪洞中常见日，翻从地底一登台。耸身忽自厓间出，回首仙源怅草莱。

五月黄云全覆地。打麦场中，咿轧声齐起。野老讴歌天籁耳。

那能略辨宫商字。

屋角槐阴耽美睡。梦到华胥，蝴蝶翩翩矣。客至夕阳留薄醉。

冷淘饦馎穷家计。

诗酒西园集上才，道南诸阮喜追陪。清风自入芝兰室，明月来窥竹叶杯。

消受溪山幽兴发，扫除尘俗雅怀开。商量今日须酣畅，莫管东方曙色催。

为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。

所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。

譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。

吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。

马粪儿童锦绣裾，专房倡女后妃舆。岂知短褐衡门下，一点寒灯夜校书。

朝出飞狐塞，暮返云中营。提携燕代卒，意气恣纵横。

屡奉天子诏，万里得专征。霜风宝刀利，晓日炫朱明。

弯弧白象斲，重铠文犀成。敌骑不敢向，三边尽知名。

裨校拥纛前，都护随镳行。首功不足计，当为誇擒生。

小草有远志，埋没同蒿莱。风霜坐相欺，冉冉成枯荄。

我公下白屋，意重黄金台。傥借伯乐顾，未信终驽骀。

十年三上未登科，此去行期昼锦过。上党有人传预兆，梦生头角见天和。

几回飞锡入红尘，一任随缘自在身。琢句不妨明日用，援琴谁与听阳春。

扬眉瞬目如相委，捧腹狂歌即是真。汤饼藜羹奉朝夕，自怜担板小乘人。

飞虹千柱挂湖西，犹是苏公旧日堤。莫道沧桑今古异，风流曾记昔年题。

太古不往来，九州一村落。巢由竞买山，何处容猿鹤。

君但隐其心，金门有丘壑。

　　尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。

　　自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。

　　且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。

　　某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。