反招隐

太古不往来,九州一村落。巢由竞买山,何处容猿鹤。

君但隐其心,金门有丘壑。

(1789—1861)清浙江平湖人,字鹤楼。贡生。性好交游,曾主讲芦川书院。长于骈文,诗工咏史。有《木鸡书屋诗文钞》、《听鹂馆日识》等。
  猜你喜欢
鲁人贱夫子,呼丘指东家。
当时虽未遇,弟子已如麻。
奈何乡闾人,曾不为叹嗟。
区区吴越间,问骨不惮遐。
习见反不怪,海人等龙虾。
嗟我何足道,穷居出无车。
昨者入京洛,文章被人夸。
故旧未肯信,闻之笑呀呀。
独有两任子,知我有足嘉。
远游苦相念,长篇寄芬葩。
我道亦未尔,子得无增加?贫穷已衰老,短发垂髿々。
重禄无意取,思治山中畬。
往岁栽苦竹,细密如蒹葭。
庭前三小山,本为水中楂。
当前鉴方池,寒泉照谽岈。
玩此可竟日,胡为踏朝衙?何当子来会,酒食相邀遮?愿为久相敬,终始无疵瑕。
闲居呼无事,数来饮流霞。
津鼓冬冬,三老醉、知谁留得。都不记、琵琶洲畔,草青江碧。桃李春风吹不断,烟霞秋兴清无极。怅樽前、桂子有余香,曾相识。
残雨昼,初凉夕。高烛烂,新醅白。长歌断,欢意不如愁色。父老能寻循吏传,关河暂枉诸侯客。待日边、一纸诏黄飞,胜相忆。
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
驷马开华屋,祥罴降绮栊。
婴襦斑似锦,五佩绿于葱。
好日逢重四,芳醪判一中。
丰神春口柳,意气雨天虹。
未论龟巢藕,休言珀化枫。
诸孙今远大,吾祖旧冲融。
努力名场近,收功鼎甲崇。
但令贤弟贵,不怕老兄穷。

诗家馀韵远相沾,不见高轩驻短檐。花落每教空扫径,客来长为误窥帘。

僧门漫说三生改,人世难逢四美兼。若遣锦囊随綵笔,草堂风月价须添。

龙钟五十五,仿佛如华颠。崇朝手残书,移日即茫然。

回忆羁贯初,骏快颇翩翩。过目了大义,少选竟一编。

倍诵若泻水,不受长者鞭。因之易骄惰,研习未肯专。

谁知老将至,意象衰于前。力学诚上策,有志无其年。

夜阑烛跋短,余光岂迁延。身非袁伯业,抚卷惭先贤。

灵湫昔龙幸,杰搆周岩阿。兵荒道场歇,寂寞稀游过。

前秋我适来,异境惊难摩。平林绚高岭,浓醉霜容酡。

升堂试泉茗,提汲烦头陀。碧潭泻澄流,泠然奏环珂。

石?出众木,干日仍纤柯。山寒敌坚瘦,诗骨增嵯峨。

隔晨奉母舆,侍坐忘日蹉。同时闻妙香,清迥如风荷。

不知何因缘,散花證罗婆。灵奇话散叟,踊跃穷烟萝。

先登蒿庵翁,倦几梦羲娲。众游与独往,所得竟孰多。

嵌壁仰天题,剔藓劳摩挲。篇终念舜忧,主惕知时和。

梁摧泣龙象,地胜空云波。僧岂无辩才,发秘谁东坡。

秋霜劲节自年年,谁似清门邓母贤。半世成家遭感怆,一生教子见超迁。

恩随紫诰来华屋,春满红螺泛绣筵。青简上头书次第,香名留取古今全。

云覆衡茅霜雪后。风吹江面青罗皱。镜里功名愁里瘦。闲袖手。去年长至今年又。
梅逼玉肌春欲透。小槽新压冰澌溜。好把升沉分付酒。光阴骤。须臾又绿章台柳。

祖述唐虞道统长,斯文未丧畏何匡。孺悲欲见尝辞疾,阳货先施亦瞰亡。

夷俟不容原壤踞,楚歌无奈接舆狂。春秋书法多深意,垂训将来示百王。

幽都风俗慕成都,可待遨头指路隅。
杨柳垂阴连北道,芙蕖舒艳亚西湖。
客思剧饮逃三伏,人患苛留阻一呼。
回首未忘忧墨吏,渡江应不怕天吴。

君不闻小岷之山连胃娄,雄视西川十二州。青天万古走蜒蜿,峰回嶂转无时休。

剑门峨眉名失势,白帝鸟鼠俯之如浮沤。上有许由瓢,世人不得用,直挂月户三千秋。

蒙泉泻天奔龙湫,巴溪湲湲学字流。淜腾入汶江,万里沧溟收。

山中老桂色不滓,芝草琅玕烂成绮。洞口长回声利车,盘石但坐烟霞侣。

宋有苏长公,隋有刘仙子。探芝斲桂树,长镵乱云里。

小岷山,巉嶒不可攀。刘苏以后人迹复不到,乃有曾东石,架屋读易于其间。

平生负此沧海志,少年访道青城山。上飧青城绝璧之流霞,下弄岷峨阴壑之潺湲。

黄熊苍兕不敢迫,猿狖叫啸情自欢。空谷无人行,兰草复翻翻。

朅来游人世,十载愁朱颜。吁嗟乎青山信美,蒙泉亦可以洗君耳。

君胡为乎城市,许由之瓢欲何俟。终南有捷径,北山有俗轨。

玄猿独鹤煖眼冷眼遥看尔,红尘白马有何益。柴桑不负陶彭泽,归来乎曾东石。

绿绨传诏下天畿,驿驭骎骎拥使騑。境上人瞻司马节,里中昼耀买臣衣。

宾帷华履侵宵会,农野朱轓带雨归。方有壮图深许国,庾园无计恋芳菲。

鸣沙之山何崔嵬,壁立万古无倾颓。冲寒疾风吹不起,百夫蹙踏激荡鸣轻雷。

抛衣奋臂各成队,尻竦足撑下如坠。初闻殷殷继咚咚,馀音似与宫商配。

或言此地肺,中空乃作响。遮莫入柱穴,元气时下上。

一窍偶闭声隆隆,正如双耳被人蒙。是谁好事为此剧,嘲笑不怕恼天公。

沙本不解鸣,沙鸣人所使。游嬉值升平,感慨念厥始。

敦煌古郡几回开,鼙鼓惊天动地来。今日沙场围绣壤,依稀琴筑费人猜。

汾水冷光摇画戟,蒙山秋色锁层楼。

书家宝晋殆犹龙,妙用通神五指中。墨海波澜无定势,玄云夭矫欲随空。

格高韵胜存人品,脚阔头空笑俗工。建绍圣人精鉴赏,夺真移在玉屏风。

龟趺七尺矗碑铭,轶宋追唐赞典型。殉国精忠陪侍从,明禋典礼肃神灵。

龙髯痛哭遗弓坠,马鬣崇封古殿扃。南渡可怜埋骨处,英魂夜夜泣冬青。

枯鱼衔索啼,作书寄王鲔。
齐国相易牙,慎勿来河济。
三江丰短蜮,四海饶鲸鲵。
罗网为天地,违之安所如。
枯鱼衔索啼,作书寄杨鱎。
自昔贪芳饵,别尔至今朝。
黄鹄见杨鱎,相戒河水滨。
违之不敢饮,飞遁入冥冥。

澹荡江湖玉局随,苦心作者调谁知?户庭直欲包山海,义例频烦托寓卮。

穷尽异书多逸事,得来妙解折群疑。最怜乐善通怀处,尝许门人赞一辞。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包