环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
叨官敢自意，亦昨赋归欤。家薄徒书满，园荒始草除。
眼看鸿雁去，心觉蕙兰疏。益忝衰容鬓，年垂五九馀。
吾老矣，久忘机，沙鸥相对不惊飞。柳溪父老应怜我，荒却溪南旧钓矶。
杜陵际丧乱，每饭不忘君。许身稷与契，世尤骇其言。
岂知此老胸，固生忧黎元。稷契佐唐虞，得以康斯民。
君民实一体，君仁莫不仁。所以企中兴，恋阙心拳拳。
肃代虽孱主，西极犹自存。陵夷逮懿昭，读史足辛酸。
岂惟冻雀悲，清流亦投渊。群盗起如毛，什百巢与温。
所过恣屠掠，千里无人烟。五季递兴仆，十国更剖分。
回思天宝日，何思羲皇前。九州戴共主，继体岂皆贤。
神器要有属，自然息闇干。《风》《骚》本忠爱，千载思灵均。
杨墨无君父，率兽终食人。民彝既泯乱，天道无幸全。
此语非臆造，吾闻自船山。
至人学道师赤松，神姿逸气心芙蓉。手五明扇腰雌雄，凭空架铁超鸿濛。
玉距痕深雕锼工，巨迹千古镇蜍峰。狂飓怒涛锁鱼龙，夜醒月凉水笙镛。
骑吏无鞍鸾鹤从，朝侍玉堂朵云红。天乐隐隐声彻空，俗耳可闻不可逢。
渺视齐州等蠛蠓，沧海有时扬尘风。独此琼馆留人封，神仙之说非梦梦。
士民尸祝社稷同，椒醑鞠?瓜枣供。余非紫阳山人翁，若为诗之铭新宫。
飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。
寂寥行殿索，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜。
