满腹诗书,馀事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币,著鞭垂发。
黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行,方奇特。
溪峒事,听侬说。龚遂外,无长策。便献俘非勇,纳降非怯。
帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来,宽离别。
谁谓山水秀,忽登君子堂。乃知仁智乐,不与冠盖妨。
浓霭万叠碧,悬流百寻长。列峰与落落,绕溜含苍苍。
气爽变衡霍,声幽激潇湘。意真景自远,趣逸累已忘。
鸣玉无时续,翠屏终日张。赏音得虚寂,寓兴成轩昂。
夙昔慕丘壑,迩来倦簪裳。欣符洗耳愿,遽有寻源狂。
纵目寄历览,挟琴写铿锵。但疑主人厌,应接殊未央。
寒风动原野,密雪度层轩。素积长郊色,青馀远岫痕。
轻冰幽沼合,栖鸟暮丛喧。边骑暗河洛,应无闭户袁。
才思如云,风情似水,天生一种飘萧。况得逢佳偶,共奏灵璈。
惆怅子等仙去,重伴取、弄玉吹箫。堪夸是、才俱道蕴,学并班昭。
寥寥抚今溯古,有几个人儿,得似伊曹。羡倡予和汝,艳福能消。
岂比寻常儿女,只解把、粉弄脂调。神仙侣、抽书擘笺,别具丰标。
石泉在樵东,烟霞在樵西。同家宇宙内,况复同藩篱。
若欲散沈郁,登高以眺遐。方子于斯时,不弃来烟霞。
若欲翕发散,入谷听潺湲。湛子于斯时,不厌过石泉。
春暮方发育,石泉颇幽独。万水与千山,烟霞堪寓目。
秋冬美朝暾,烟霞颇高寒。晞发与炙背,石泉宜借眠。
绕泉为盘阻,谁复争子所。伏虎与盘龙,呵禁乎不可。
诸子游大科,亦须从大路。有或非吾徒,攻之以石鼓。
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。
患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。
夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?
    