游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉，江川绿事参军，沿海制司干官。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元年（1196），起为江东抚干，调全椒令，以不便养亲丐祠。开禧初，辟为淮西安抚司机宜文字，又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
云塞虚空雨翻瓮，江侵城市屋浮船。
东郊晚稻须重插，西舍原蚕未及眠。
独棹扁舟趁申卯，米盐奔走笑当年。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。
别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。
梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。
虽向性情曾着力，奈何今日未能平。
雕弓玉节出天阊，士女如山拥绣裳。照海旌旗摇电影，切云戈槊耀荣光。
佽飞禁旅严千帐，罗拜夷酋列几行。德协谦尊齐赞颂，力辞黄屋福威扬。
驱车晦朔改，首路轨辙长。行役届三川，日夕及洛阳。
遐征息徒御，眇默感星霜。西盻夕崟岭，东眷梁陈疆。
河朔异风壤，伊谷绝津梁。崇芒郁嵯峨，鸿流浩茫洋。
缅想东都盛，旷野莽可伤。故国乔木悴，高坟华黍荒。
不必雍门叹，吁嗟热中肠。修名愧不立，蓬心互旁皇。
伫立万里客，关山鸿雁翔。
范叔寒耶，宽衣博带。科头箕踞长松外。笼鳞战罢咽涛声，琤琮不减笙簧派。
击筑相从，破琴未改。休休莫莫凭他怪。松风一枕熟黄粱，御沟桥下春如海。
漫秉当筵烛，初闻出塞鸿。
夜钟山雨后，春漏苑花中。
别思朱弦急，雄谭绿蚁空。
放舟前路远，恋阙此心同。
若是逢梅树，传书候晓风。
山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。
有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。
本自无心休问迹，悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横，返寂还空何处觅。
却恐山中云笑人，区区未免走红尘。但能放下便安乐，所以长将云喻身。
遮须难觅彩云笺，却使瑶姬怨碧天。桃叶有舟空掩映，竹枝无谱尚缠绵。
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
