不离西阁二首

江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。
杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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早岁参戎幕,开门对粉墙。初闻寡兄弟,共羡好姑章。

一别飞腾速,全归福禄长。遗芳在子舍,它日望岩廊。

嵚崟一岭晓光寒,胸次乾坤本自宽。高处何妨吞里港,倦时浑欲隐中盘。

攒眉旧市谁安宅,加额残民自拥鞍。慈父母来千载遇,手将平易扫艰难。

南来北去何时了,为利为名无了时。为利为名满世间,南来北去正相宜。

朔风三月衣裳单,塞上行人忍涷难。好笑山中观静者,无端绝寒受风寒。

谓余为利不知余,谓渠为名岂识渠。非名非利一事无,奔走道路胡为乎。

试问长者真良图,我愿与世名利徒,同歌帝力乐康衢。

稚辛闻此变,千里来共哭。四支已半摧,一手倚一足。

作书寄萱妹,天地此骨肉。事牵难久留,送汝使我独。

登舟一悽惶,去去意殊酷。楼头卧更起,船尾灯犹绿。

江波闇涨天,风雨欲揭屋。馀生付残世,何地同啜粥?

五饮起来鼓缶歌,万年宇宙一红螺。闲中看破盈虚壳,聚散浮沈总太和。

秋风泽畔。小草霜华染。比似杨花吹不断。却被雁衔天半。

月明野渡苍茫。伴他枫叶吴江。堪笑白头老子,夜寒尚倚红妆。

红叶飘摇霜露清,去年今日正同行。
夜来似与君相见,明月一窗梅影横。

香粳初熟。堆碧浪黄云,苓箵断续。八戟横霜,截取脂膏似玉。

五湖鲑菜关心甚,最难忘、渔灯茅屋。蓼垂沙岸,烟生芦渚,啮残新谷。

被酒愁肠还自触。想茱萸高会,葛巾堪漉。白破双鳌,狂叫老饕惟仆。

结网牵船曾有约,待回去、溪坳小筑。莼鲈共汝,吴江枫冷,洞庭橘绿。

荒村渺渺不知春,三见篱边物态新。
渐习鱼虾解蛮语,自疑元是魏塘人。

雪里何人担布袋,沙弥望见笑声哗。昨宵好梦频频见,定是新城道士家。

豺狼立道周,行旅限东西。我生理酸楚,岁暮犹麻衣。

尽室出故里,生涯多差池。莱妻对我啼,稚子日受饥。

形容饱风雪,摧折非平时。世事就浇凉,吾道将安之。

三韩在何处,黄金不可为。焉能有羽翰,飘去从安期。

客馆烧梨夜未央,欲追班马愧三长。是非敢对皇天语,优劣都将尺寸量。

草露宿蛩鸣短砌,柳风吹月上东墙。白头老笑书生笔,每为宁昌记录忙。

竹树转深径,茶山给孤园。
禅流打包去,旧日单寮存。
堂堂十八公,不知几寒温。
其谁晤对汝,冷落依颓垣。
有客占作室,此公正当轩。
风声落天半,似与幽人言。
已矣复焉往,佳哉略无喧。
在昔公择父,实惟谪仙孙。
读书庐山中,仰视五老尊。
头白不归来,高议排金门。
吾敢效前辈,分应守丘樊。
何忧蕙帐缺,怅望鹤与猿。
八千岁月作春秋。神仙第一流。笑看尘世等浮沤。家居麟凤洲。才八十,尽优游。细斟双玉浮。醉邀明月与同游。西风莲叶舟。

凤凰山上瞻华盖,师住白云知几重。海日楼台金翡翠,天风亭榭玉芙容。

已经大顶骑驯虎,更向灵源觅卧龙。昨日远公曾有约,禅馀看雪最高峰。

浅深艳冶一枝枝,带露临风不自持。水上红云真缥渺,多才却忆退之诗。

礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。

妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。

卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。

烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。

旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。

閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。

坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。

人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。

忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。

斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。

郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。

保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。

僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。

明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。

共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。

两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。

女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。

可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。

人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。

清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。

父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。

朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。

殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。

幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。

弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。

愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。

卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。

既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。

遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。

惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。

悬崖大石危欲裂,卧涧虬枝怒欲折。展卷大叫诧奇绝,先生使笔笔屈铁。

却下前溪势渐平,蒙茸芳草被堤生。有人负手逍遥立,上有黄鹂深树鸣。

攀云凌绝顶,一望海天空。野色断桥外,鸟声高树中。

烟凝芳草碧,苔衬落花红。万虑都消却,长歌送暮鸿。

庭前柏树子,不是祖师心。
莫执一时见,便忘千古音。
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