我昨探梅乱云窟，欲练梅花作诗骨。祇愁竟体尘氛多，脉脉芳馨苦汨没。
愿汲泉水山之阴，未洗双眼先洗心。心清始觉吟梦稳，缟衣仙子来深林。
斜阳半峰泉泻磴，手挈银瓶下幽径。归来分水呼煎茶，浣涤徐凝恶诗净。
初闻宛不信，中话涕涟洏。痛哉玄夜重，何遽青春姿。
忆汝曾旅食，屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚，筲斗愧相贻。
原宪贫无愁，颜回乐自持。诏书择才善，君为王子师。
宠儒名可尚，论秩官犹欺。化往不复见，情来安可思。
目绝毫翰洒，耳无歌讽期。灵柩寄何处，精魂今何之。
恨予在丹棘，不得看素旗。孀妻知己叹，幼子路人悲。
感游值商日，绝弦留此词。
敝裘短策去翩翩，昨奉离觞似隔年。目送浮云悲远道，心随飞鸟向遥天。
河流绕岸纷成渡，马骤将尘踏作烟。客里自甘如此景，不堪持赠玉堂仙。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
日射石虬鳞甲开，草色又换青春回。精灵聚散岂拘束，山鬼叫呼松柏哀。
当时沸天箫鼓动，今日悲风陵上来。忽忽古今成传舍，人生有情泪盈把。
乾坤误落腐儒手，只遣空言当汗马。西晋风流绝可人，怅望千秋共潇洒。
萍蓬踪迹几时休。尽飘浮。为君留。共话当年，年少气横秋。
莫叹两翁俱白发，今古事，尽悠悠。
西风吹梦入江楼。故山幽。谩回头。又是手遮，西日望皇州。
欲向西湖重载酒，君不去，与谁游。
小阁轻寒梦乍醒，满园秋色上窗棂。无端镇日潇潇雨，不种芭蕉也怕听。
万愁纡结。渐黄昏荡暝，暮寒无极。正倚楼、凉月窥人，对衰翠怨红，雁边秋色。
梦里婵娟，早魂断、玉京天北。尽哀蝉韵咽，数尽坠欢，总成相忆。
年芳自怜浪掷。又霜前细菊，潘鬓添白。凭画阑、西望关情，试回首长安，乱云凝碧。
欲托微波，趁双桨、沧江烟汐。指吴皋、夜长露冷，甚时寄得。
夙昔慕远壑，招携展临眺。挂席得名山，苍翠落层峤。
谽谺自吞呷，岩穴深窈窱。天清瀑布闻，风集玄猿叫。
桂松递映郁，日月隐光曜。盼衍既绵邈，攀崇复孤峭。
皛皛浮云驰，晶晶寒潭照。舍舟乍游目，早觉心魂妙。
况当振策游，探奇入萝茑。缅怀麻源踪，慨想苏门啸。
谁云世代殊，引领冀同调。
