西江月·五马人生最贵

五马人生最贵,金陵自古繁华。光悬相印拥朱牙。况值边庭闲暇。满劝东西碧玉,高烧丽烛红葩。诏黄新湿字如鸦。明日天庭飞下。
  沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。
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瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。

彼幽人兮何所思,忧耿耿兮天一涯。举家亲属散百草,关山万里难追随。

更长不寐听鸣柝,寒风萧瑟如凄悲。安得此身有羽翼,脱然避地能孤飞。

中宵起坐待明发,悄悄侧身听晨鸡。

欲使绯桃嫁碧桃。瓶中交插两枝高。朝朝对取酌香醪。

白发不须求大药,红颜自可解离骚。并州那有剪愁刀。

六十年来迹孰寻,惊闻把臂又双林。含情莫问同光事,祇有西山雨意深。

新寒人独卧,寝扉风自开。
向无羁旅念,秋思亦佳哉。
曙禽翻暗竹,白露泻青苔。
欲赋幽居意,对景每难裁。

彼美掖垣秀,遗此荒园中。赋质非有异,置身偶不同。

屡供樵爨余,生条幸不穷。蒙茏委榛莽,灌溉哄人工。

谓同众卉弃,忽有孤花红。□长不择地,始知元化工。

褰衣绕清癯,轻香散晨风。似感幽士知,芳意默自通。

一闻清露翻,预恐彩云空。等是荣谢理,何待植南宫。

浮槎无系巴邱城,缥渺之楼空若惊。微霜覆蓑失残梦,远火照帆悲他情。

乘乘宇内既清澈,脉脉空际或经营。小范于此言忧乐,胸中无故横甲兵。

懒帻从鬅鬓,披衣任曳裾。都忘身外事,贪读意中书。

比老心能尔,虽贫乐有馀。绕园欣细履,树影绿扶疏。

永夜寒吹角,江天独倚楼。以君怀璧罪,同我戴盆忧。

雁影吴关断,兰芳湘渚留。长安联辔日,曾与酒人游。

老夫头白犹眼青,喜瞻北斗联文星。陈生饭客甑忘簟,倪子业儒锄带经。

矫矫龙蛇出大泽,翩翩鸾凤摩青冥。方今徵贤急如渴,会见戋帛辉林坰。

春风孟城坳,年年自花柳。当日倦游人,何处谈空有?

僻县人稀早闭关,庭槐合抱挺苍颜。秋深已觉寒蝉尽,日落徐看倦鸟还。

久历岁华宜老大,不藏丘壑亦萧閒。有怀欲就东阳赋,文藻谁如康子山。

圆颅方趾具仁端,性体曲来只一般。
若见里头腔子黑,相书已作死人看。

贫士无所务,閒眠常起迟。谩劳鸡口唤,不奈睡魔欺。

宿酒犹薰脑,朝饥未到脾。谁能空汲汲,肉食自谋惟。

酴醾花底当年事,夜雪模糊照石阑。
北省今朝枝上雪,还揩病眼作花看。
池上先生诗句香,得公诗句更揄扬。
精神相对陈圭瓒,意气潜交治镆将。
贤令旧容老文学,山农今见谪仙郎。
百年剩喜风流续,未有名禽首屡昂。

此君重复见,似有故人情。岁夕节逾劲,春来笋自生。

新枝含雨润,疏叶散云轻。相对不知夜,华山孤月明。

越嶂探玉井,日照东林木。云气生壁上,须臾荡木谷。

爽籁激幽响,大雨一何速。群帝忽徕下,乘蹻纷相逐。

桂旗连宝羽,飘飘低以属。天色变多端,一气自回复。

徒侣对面失,苔滑阻纡曲。纷吾身何托,暂憩云中屋。

稍觉心魂安,更旷登临目。欹斜千山松,偃卧一径竹。

莫漫嗟险艰,庶几惬幽独。入夜展道经,孤镫照人宿。

吴山东南秀,葱郁盘帝城。
西湖据其趾,御气通波心。
余膏被草木,蔚眼皆欣荣。
□晨天宇穆,惠风汎初晴。
春色正妍妙,放怀共扬舲。
中流入汗漫,旷阔无埃氛。
湖光挟山渌,倒射玻璃青。
丝管响空翠,楼观森峥嵘。
献酬杂歌啸,烂漫纷醉醒。
取乐固莫并,兴怀一何深。
缅惟昔三贤,精爽日以沈。
但余画像在,尚想鸣佩襟。
希古秉微尚,崇鸦摅恬情。
羌予翳蓬藋,无复修正组缨。
淡泊自有得,荣华非所欣。
舍舟纵散策,逸兴生崚嶒。
白云引遐眺,碧岫延深登。
幽期浩无涯,忽到静者门。
长松有令姿,流水无俗声。
绝磴猿可呼,出谷莺始鸣。
乃知物外境,兹象本不惊。
逝耶初无将,至耶亦无迎。
便将谢尘鞅,兹焉支颓龄。
山鸦接晚翅,落日催行縢。
归欤赋新篇,聊复记吾曾。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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