丁寓田家有赠

君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
此时惜离别,再来芳菲度。
王维
  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
今年还折去年处,不送去年离别人。
漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。
纪南南望水城宽,水色天光混一般。
大抵江乡足诗景,咏吟如把画图看。

归命仰璇极,寥阳太帝居。翛翛列羽幢,八景腾飞舆。

愿倾无极光,回驾俯尘区。受我焚香礼,同彼浮黎都。

虮虱一微臣,角巾归久。名姓依然挂天口。玉音虽远,犹幸述从臣友。

遗簪蒙注念,惭颜厚。

彩笔已枯,虚名难副。毕竟聪明竟何有。不才多病,八载圣恩孤负。

鼎湖馀涕泪,青衫透。

吴皋路。依旧翠槛交藤,露台临树。年年寒食东风,怨罗恨绮,消春甚处。

倦吟伫。珍重劝归啼鸟,恋人堂户。天涯楚客能狂,对花对酒,低徊梦语。

无限浮云心事,短裾羞倚,摇杨狂舞。归燕惯瞋空帘,人意非故。

涂妆晕色,凭写伤高句。何曾见、云屏泪眼,香尘回步。

镜里千红去。凭阑待理,黄昏断绪。重叠愁成缕。年事晚、沈沈镫花飘雨。

夜长漏促,一筝尘絮。

诏点伶官又采诗,谱翻奇调学来迟。新词半是龙标尉,舞向歌前合《柘枝》。

十年窗下,见古今成败,几多豪杰。谁会谁能谁不济,故纸数行明灭。

乱叶西风,游丝春梦,转转无休歇。为他憔悴,不知有甚干涉。

寥寥无住闲身,尽虚空界,一片中宵月。云去云来无定相,月亦本无圆缺。

非色非空,非心非佛,教我如何说。不妨跬步,蟾蜍飞上银阙。

美人相别意何长,世路悠悠曲似肠。军马野中犹格斗,渔船江上亦凄凉。

连年甫里同茶灶,何日成都问草堂。惆怅沙鸥随所适,东飘西泊似无乡。

对酒川光湿,钩檐爽气浮。地从天际没,水近日边流。

树密烟藏寺,蘋生绿满洲。幽人有佳兴,于此一登楼。

浮世功名总是虚,从然轩冕又何如。
趁无日发来侵镜,好卖青山去荷锄。
贤圣一丘无用土,英雄几板可疑书。
生涯傥了寒暄计,独抱遗经亦有馀。

解缆涪江水,推蓬古渡头。片帆催下濑,一叶放中流。

岸阔星垂野,潮平月满洲。遂阳侵晓至,谁识木兰舟。

晓看泰华三峰雨,晚步黄河满岸风。七载宦游无可述,一时佳士远相从。

谈经训诂词章外,论道精粗巨细中。此地不堪重回首,沙云初起夕阳红。

这川䖃苴,全不仁者。握起老拳,佛祖也怕。

懒翁懒中懒,最懒懒说禅。亦不重自己,亦不重先贤。

又谁管你地,又谁管你天。物外翛然无个事,日上三竿犹更眠。

之子越中俊,英姿閒且都。蚤通?闱籍,灵凤仪韶虞。

一鸣乃见斥,蹋翼天南隅。朅来冠惠文,扬旌万里途。

岭海非荒遐,王泽今播敷。志士树勋烈,无为惮驰驱。

所嗟离别难,握手心烦纡。炎方积埃郁,慎尔千金躯。

及时怀好音,慰此山泽臞。

更生青藜杖,长吉古锦囊。
岂无之兰馨,终少蒹葭霜。
精深师友渐,磨琢金玉相。
凛此宗姓杰,高掩汉与唐。
人间灵蹟遍曾游,祇欠吴门访虎丘。
今日偶来无限感,阖闾坟左剑池头。

荔子焦花国,雷耕瘴母乡。山川閟秦汉,草木管兴亡。

集有《虞衡志》,归无陆使装。空留佳句满,传唱到珠娘。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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