湘水巫云曲

湘江之水巫山云,朝暮相思那得分。渺渺高堂怨巫女,斑斑楚竹恨湘君。

湘君巫女知何处,水中月色烟中树。只解春来幻作花,不解花飞没春路。

阳台故道竟微茫,黄陵古庙久荒凉。鸳鸯锦水偏齐翼,鹦鹉芳洲空断肠。

断肠复断肠,问君苦不苦?解佩江边忆楚妃,采莲渡口思交甫。

草色如天染绿尘,杨花似雪扑青蘋。水为帝子眼中泪,云是襄王梦里人。

梦里眼中俱不见,非烟非雾犹相眷。十二峰头画不成,三湘七泽俱流遍。

采得蘋花不自由,更何人共木兰舟。曲终歌罢谁无泪,水远山长空独愁。

天边属玉双双起,茜红裙色谁家女?欲言不言来不来,云不成云雨不雨。

烟波尽日浩空津,明月当天似镜新。畴能良夜偏忘夜,若云逢春不怨春。

怨春愁夜何时歇,岁岁春魂化啼渼。鹧鸪啼破九嶷天,王孙泣断苍梧月。

浙江鄞县人,字嘉则。诸生。偕徐渭为胡宗宪幕僚。有诗名,即兴作铙歌十章,援笔立就,为宗宪激赏。后宗宪以严党下狱死,为之讼冤。继往来吴楚闽粤间。卒年七十余。歌诗约七千余首,有《丰对楼诗选》、《荆溪唱和诗》、《吴越游稿》。
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江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
江城吹角水茫茫,曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。
出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
豪华虽足羡,离别却难堪。
博得虚名在,谁人识苦甘?

白下归来谒大禅,祗林西近素馨田。谈花乱与天花落,心月孤同海月悬。

得法先师为宝镜,求诗弟子是青莲。当轩一树朱薇发,为说无生尽意妍。

米盐辞剧务,宫观得清资。
自取闲官乐,争教俗客知。

新晴可步履,杖策穿云林。萧斋有达士,六合涵胸襟。

东偏辟小窗,广袤不盈寻。片石远山意,寸池沧海心。

乃知一芥子,可纳须弥岑。归鸿目不尽,为尔发微吟。

落花影,款款映春江。终相就,贴水不成双。

空阶经急雨,萧爽夜无哗。折柬邀王子,餐钱与赵家。

颓然对木石,率尔吐云霞。酩酊不知出,高楼生月华。

巴水雪消流浩浩,三峡猿声啼不了。舟人挂帆南斗低,斑竹林深鸡唱晓。

大船小船相逐来,小船先待大船开。黄陵庙前风浪恶,小船还依大船泊。

共祷龙神抛纸钱,珓杯凶恶听巫言。但祝远人心地好,乌纱巾上有青天。

绿玉裁成偃月形,偏宜煮雪向岩扃。
虚心未许如灰死,古色人看似汗青。
偶免樵柯供土锉,尚疑清籁和陶瓶。
达人曾拟同天地,上有秋虫为篆铭。
蜂蕊分香,燕泥破润,暂寒天气清新。帝里繁华,昨夜细雨初匀。万品花藏四苑,望一带、柳接重津。寒食近,蹴踘秋千,又是无限游人。红妆趁戏,绮罗夹道,青帘卖酒,台榭侵云。处处笙歌,不负治世良辰。共见西城路好,翠华定、将出岩宸。谁知道,仁主祈祥为民,非事行春。
西宫白日静波流,小殿玲珑夹御沟。
花树重重春烂熳,游人偷上洗妆楼。
贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)

笑把虚空一口吞,髑髅瞥转振乾坤。破沙盆有儿孙在,玉笛横吹出海门。

几家茅屋曲通村,即事还同野老论。风过林端喧鸟雀,日高原上散鸡豚。

波光潋滟初平岸,黛色参差却对门。最是闾阎淳朴处,羲皇景物自常存。

梁父吟,泰山之顶可埋金。
噫嘻蜀道徒崎嵚,南风来舜琴。
梁父吟,佳人未偶频伤心。
四时有恨秋偏深,绿丝空满簪。
中巴旧说古刀州,环壁依城水自流。
鱼米岂殊京洛在,人民轻向死生不。
我来二载无青眼,心叹三农空白头。
修禊何妨书即事,放怀杯酒问田畴。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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