次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵

是身本蘧庐,误得两朱轓。朅来卧江楼,白鸥看飞翻。

惊鸿卷西风,吹落云水间。江山相表里,宇宙殊恢宽。

但苦千种愁,不供万叠山。幸兹洪崖君,仙驭超人寰。

一身聊复尔,万事不可干。富贵倘无求,藜藿亦自安。

不须金鼎炉,养此玉栋颜。纷纷一回睇,往往俱冥顽。

有如盗蹠手,可鲙朝饭肝。居之彼不疑,念念我心寒。

公今梨枣成,心地无险艰。横湖仅一苇,经月无寒暄。

昔为吏曹郎,今带儒生酸。缪从周旋间,获奉澹泊欢。

公已闻大道,我犹缚枯禅。谁知数日恶,忽有千里叹。

古道催行辀,满山霜叶丹。仙凡自此隔,无复相追攀。

馀生几何时,白日飞惊湍。愿公追松乔,驾鹤骖翔鸾。

我亦上五老,举首云间看。

  周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。
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径尺千余朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
玉柱檀槽立锦筵。低眉信手曲初传。凤凰飞上四条弦。
杨柳已吹三叠韵,何须人在九江船。夜凉人与月婵娟。

行遍天涯等断蓬,作诗博得一生穷。可怜老境萧萧梦,常在荒山破驿中。

良知好向孩提看,天下无如父子亲。我有乾坤大父母,孝情不似尔情真。

黛眉不点吴娃,淩波独秀空烟际。疏林霜染,深蹊苔涩,虚堂澜绮。

溅沫跳珠,清声泻染,石鳞荒翠。自凭阑照影,古人不见,閒愁逐,轻鸥起。

一桁竹炉烟细。卧听松、筝琶净洗。孤怀谁识,临风把盏,低徊问水。

斜日游船,古阴秋苑,笙歌催醉。唤铜瓶载取,归来重试,在山泉味。

天欲栽培民气厚,暗假春风入君手。春风萦回桃柳枝,如君颜色民见怡。

吾郡频年苦兵乱,疲弱愁逢辣手断。便得河阳百里才,难及当时见功半。

枯灰元气云渐苏,烂额焦头尚无算。是当喔咻抚恤之,子得父母身乃依。

严霜四野日照室,煖体何必裘与衣?君来慈溪作贤宰,道路隆隆口碑在。

无端草木亦承膏,寂郭风烟发精采。物犹如此人可知,此理奚烦费词解?

凉飙九月山城秋,碧天高静鸿不流。君将奉檄走京洛,旌车驾矣民难留。

君虽不留民意系,静待阳和转初地。阳和二月多好莺,君来置酒民同听。

我题君图送君别,聊为君民写心结。莫将剪败忧后时,此民共读甘棠诗。

江天漠漠化空烟,半榻容身真自閒。咫尺不知帆在水,百年安得雨藏山。

秋来何处看秋水,南苑飞泉玉不如。拟弄潺湲坐脩竹,忽惊摇落对芙蕖。

谬持文墨惭华省,久别乡园忆敝庐。岁岁乞归归未得,沧江空羡旧樵渔。

鸢肩燕颔刺天飞,自顾而今已后时。
巾褐萧然成野老,有何情绪更哦诗。

田文全盛日,泪下雍门弹。王氏千秋后,劳歌玉树残。

寝园生兔穴,疑冢奠龙盘。万仞莲花色,关河望已难。

南浦风烟雁破群,天涯翘首怕沾巾。池塘春草十年梦,风雨彭城此会真。

乐在不知羁旅恨,话长谁厌酒杯频。须臾又是孤舟别,蕲水荆山更怆神。

金川门启愤难披,碎首宁知九族夷。口筑刀环词愈厉,身膏砧斧味如饴。

一腔苌血应为碧,千古文山合并祠。二百年来新庙食,低回含泪读穹碑。

小队从容晓出城,无边光景逐人行。春明门外鸾声动,长乐坡前马足轻。

清渭水光遥入望,终南山色近相迎。林边吠客谁家犬,柳外呼人是处莺。

极目云烟春淡薄,满前石子路峥嵘。山翁争迓车舆过,村妇咸惊鼓吹鸣。

茅屋炊烟桑叶暗,河桥酒幔杏花明。行厨内竖供茶茗,小寺痴僧进菜羹。

千载风流馀故事,一时宾从总含英。游观肯惜花前醉,倡和多於马上成。

兴尽归来天未晚,无劳灯火候麾旌。

弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
以上俱见《吟窗杂录》)

踏青过中野,秧叶时复齐。农父秉犁锄,各自向田畦。

晨出事东作,日夕未遑栖。荒村烟火迟,过午始蒸藜。

馌饷鲜及时,风雨复凄迷。一农为我言,妻孥向人啼。

上山忧豺虎,入水畏鲸鲵。盗贼纵横行,诛求彻骨皮。

不见石壕吏,闻之空酸嘶。

著柳烟浓,送春雨细,犹觉峭寒生。帘影参差,绿阴长昼,枝上杜鹃声。

去年今日阑干外,日暖午风轻。红摘樱桃,青拈梅子,何处寄离情。

寻常得子要佳晨,何幸生朝在仲春。
乐事沉心随处处,仁风和气似亲亲。
天恩有庇容团聚,家训无须旋卜邻。
杯酒献酬更祝颂,不须黄老拱星辰。
烂漫家山景物妍,西风收拾下蛮笺。
半分寒事梅花里,一段幽怀夕照边。
渔唱凄凉招野色,雁行缥缈带晴烟。
淮山只在栏干北,目送飞云重黯然。
一二三四五六七,万仞峰头独足立,
骊龙颔下夺明珠,一言勘破维摩诘。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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