莫言永日浑无事，种药移花一一监。
忆昔归夫君，君家妾乡邑。所期在偕老，中道百忧集。
男孤二女弱，妾年未三十。饥寒道相保，生死在呼吸。
衡门畏宵启，行露被田隰。危言动盈路，俯仰身岌岌。
挥刀断我发，解橐散我粒。本图绝窥觎，亦用拯穷急。
肝肠向人尽，磊磈不自戢。皦若天日晶，幽闻鬼神泣。
平生旧箕帚，忍弃不再执。圭玷尚可磨，衣敝尚可缉。
委质自当年，君门岂轻入。一婢老相从，白首供爨汲。
艰难备万状，不离扃与□。此曹岂解事，居处视所习。
感激自不移，畴能彊维絷。民彝本同赋，贵贱无等级。
男儿失所事，俯首忍羞涩。衣冠乃倾颓，于此望何及。
天台中峰秀，偃蹇众山立。节妇孝子家，高风远相揖。
请歌柏舟篇，以继蓼莪什。
忠愤忧时切，风云得路先。官箴循吏传，家法棣华篇。
灭虏兵方急，优贤席屡前。如何天不憖，高冢卧苍烟。
沐浴罢趋局，幽居愁杜门。重登帝子楼，哭吊诗人冤。
凭栏参井天，隐几西南坤。冬深吊水瘦，岁晚千山髡。
丰稔遍川陆，太平到鸡豚。江城水颓雉，市瓦尘迷鸳。
坐对仙云宫，祗隔斜阳村。楼台白水外，松柏苍云屯。
天垂望羌山，雪汁融朝暾。谁为四方些，招此千岁魂。
便道访古寺，策杖寻灵源。上到山椒穷，转觉天池尊。
行疲犬马力，下视乌鸢翻。不应水性高，疑有神物喷。
肯随秋涨落，况逐夏潦浑。潜通八角井，散入千家盆。
渔村唤欲应，钓石谅犹温。似闻扣船歌，想见持竿蹲。
吾曹本山林，朝衣裹狙猿。只应适野车，便作忘忧萱。
诗兼巧拙对，酒杂醇醨吞。阍吏况解事，不妨尽馀樽。
芙蓉溪畔石连松，殿阁峥嵘倚半空。一念超居无色界，几人长住广寒宫。
佳宾喜上山头月，密友时来竹下风。除却少多元本物，泥牛哮吼任西东。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
