市中宝刀五尺许，市中贾人向予语。红毛鬼子来大洋，此刀得自日本王。
王使红毛预斋戒，三日授刀向刀拜。龙形虎视生气骄，抽出天上星摇摇。
黄蛇之珠嵌刀首，百宝刀环未曾有。有时黑夜白照人，杀人血渍紫绣新。
阴晴不定刀气色，风雷闪怪吼墙壁。相传国王初铸时，金生火克合日期。
铸成魑魅魍魉伏，通国髑髅作人哭。人头落地飞纸轻，水光在水铺欲平。
国王恃刀好战伐，把刀一指震一国。红毛得刀来广州，大船经过海若愁。
携出市中人不识，价取千金售不得。我闻此语空叹呼，兵者凶器胡为乎！
中国之宝不在刀，请以此刀归红毛。
掩关颇嗜卧，篝灯空照书。
点滴闻瓦沟，决溜鸣阶渠。
试作华屋想，未减严城居。
大江汹波浪，旷野风号呼。
那知三家村，有此一腐儒。
是身在宇宙，何适非蘧庐。
陵谷傥迁变，楼观皆空虚。
安心无秘法，绝念忘畏途。
生死尚可处，此境固有余。
杨柳夭桃俱是幻，蓬莱兜率孰非仙。
平生名脱虞卿历，岁晚诗齐梦得肩。
近岸连樯多贾客，定携新句海东传。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
矫矫王邃伯，深心托玄素。岂谓万里空，见此天马步。
独行迕流议，苦志涉烦务。曰余驽钝姿，倘辱导前路。
好学无闻焉，佳兵吾衰矣。且乐荣启期，不羡鲁施氏。
吾闻衡岳有五峰，十年磊磈吾胸中。去春春风送我游，梯上云雨迷行踪。
回车神游十一拍，一拍缥缈鞭苍龙。何生仙骨何神通，先我飞锡驻祝融。
祝融君须我问讯，朱明小憩待秋风。何生毛骨本仙侣，许执几杖还相从，吾将拉子游无穷。
沙门不持戒，道士不服药。自古多少贤，尽在青山脚。
