溪亭新雨馀，秋色明滉漾。鸟渡夕阳中，鱼行白石上。
吾宗昔昌繁，儒冠森巍巍。
时节相会聚，燕笑芳菲菲。
迩来冠复冠，存者星晨稀。
我今七十九，奄奄一息微。
汝亦七十八，褵褷旧羽衣。
老我虽待尽，犹与坟墓依。
而汝百里外，茕鹤傍孤飞。
我非寿彭籛，汝非丁令威。
年事已到此，余生露易晞。
后会安可必，欲别增嘘欷。
相送出门去，溪雪日无辉。
我伫汝回首，此意知者希。
丁宁且加餐，得健时一归。
纱窗月影随花过。
烛泪欲阑干，
落梅生晚寒。
宝钗横翠凤，
千里香欲梦。
云雨已荒凉，
江南春草长。
煌煌华烛辉，扇扇飞蛾翼。羲和倚扶桑，恨无夸父力。
大鹏虽有能，万里亦一息。可怜千斤牛，坐受鼷鼠食。
艳阳天，流水曲。处处莺啼柳绿。初睡足，晓妆迟。帘开燕子飞。
桃如火，梅如豆。添得玉颜消瘦。眉淡淡，鬓星星。王孙草正青。
丕叶遥兴，鸿源遐吐。于赫祚?，遹追祖武。千亿重规，云仍叠矩。
我歌此诗，以告终古。
娇儿未成人，病苦不肯退。忧伤动中怀，惨惨心欲碎。
老妻情更恶，中夜泣相对。何如早还归，山阳坟陇在。
平生所愿心，展转不得遂。十年误同游，回首只多愧。
病连肝肺深，因觉妻子累。悠悠故乡情，滴滴眼中泪。
秋老淮阴去，悲哉行路心。寒沙枫叶早，孤艇荻花深。
有客羁萧寺，烦君问好音。不归复何事，徒使梦中寻。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
