送郑褒归闽中

褒也瓯闽士，文高行益修。
干名逢诏罢，归计逼亲忧。
鸥鸟终相狎，公卿谩欲留。
刺桐花下宅，兰蕨奉晨羞。

谁言旧居止，主人忽成客。僮仆强与言，相惧终脉脉。
出亦何所求，入亦何所索。饮食迷精粗，衣裳失宽窄。
回风卷闲簟，新月生空壁。士有百役身，官无一姓宅。
丈夫耻自饰，衰须从飒白。兰交早已谢，榆景徒相迫。
惟予心中镜，不语光历历。

势利交游聚与分，会真堂上合离群。形骸外索难为侣，风义中寻偶得君。

水鉴秋来宜泛月，桃源花后且穿云。此生已是龙山客，高论相过我欲闻。

岁尽边庭铁骑回，孤城秉烛旅颜开。乱离已过三关静，生死相违几处哀。

渐觉寒威今夜减，可怜春色异乡来。老年结伴青藜杖，圣代逃名浊酒杯。

淮浦南通吴客棹，漳河东绕魏王台。身缘留滞常同感，书寄平安各自裁。

忆昔京华更愁思，笛声吹落汉宫梅。

杨柳青题旧驿亭，人来杨柳半凋零。可知自有吾心柳，万古无穷一样青。

日暮坐东轩，直望西山曲。白云蔼蔼至，雨我窗前竹。

兹晨惮隆暑，披衣废朝沐。徙倚乘夕凉，清风散炎燠。

大象干流行，变化一何速。日新谅无取，年长秪多辱。

古人善补过，嗟尔当自勖。

经宿隔城花尽开，园扉深闭蝶应猜。小车即病行能稳，一日来看须一回。

莲如君子甘离世，菊似逸民难出山。
不信众芳□寂寞，天香流出满人间。

报国生平矢效忠，毛锥一掷便从戎。世无俞、戚谁筹策，贼是孙、卢易建功。

壮志欲除俞虎害，近灾莫谓马牛风。海门潮急欃枪闪，剑气冲霄已化虹。

悬车束马太行道，取鲁并齐七十城。今日朝恩俱卧閤，故人应得老人情。

驯养经年聊伺晓，不须风雨迟时呼。
年来颇学方仙道，拔宅他时从我无。

西风紧兮叶脱枝，寒露瀼兮菊绕篱。
芦花白兮蓼满湄，雁声急兮蛩转悲。
乐吾淛兮殊兴思，况东淮兮落远陲。
朝气肃兮夜漏迟，暮云黯兮山色衰。
纷纷眯目黄埃吹，艰关千进而徒驱驰。
穷猿投林任所之，膏粱诸公那得知。
从今休被微官缚，示若琴歌诗酒乐。
岂无手足怀我情，当念行人多寂寞。

秋月天热白，溪流镜样平。
唤船同胜赏，把盏话平生。
击楫鱼频跃，忘机鸟尚惊。
兹游还可继，家酿为君倾。

两岸苔荒，空城雨积，满目离离如许。摩碑碣，沉埋往迹，吊台榭，迷离旧路。

共塞烟、作出凄凉，莫更问、当日王孙何处。但柳助荒寒，槐添疏冷，送尽斜阳无语。

记取荒郊盘马去，有拾翠风流，班荆伴侣。西风早惊心北塞，东君去销魂南浦。

况年来、泪染青袍，过旧径怀伤，殡宫情苦。待玉勒还游，金钗重斗，只恐美人迟暮。

传闻海蜃幻楼台，仙屋筹添瑞气开。岱岳孔林游屐遍，何当把臂向蓬莱。

斜阳堕西岭，芳榭先得月。流连玩清景，忘言坐来夕。

苍梧春欲暮，旅况复何如。
上客烦骠骑，中厨具鲤鱼。
流云城树暗，过雨径花疏。
相过休言数，高谈赖起余。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

一簇人烟密，沿缘杜若洲。市门低有树，山屋迥成楼。

网影斜阳漏，帆痕宿雨收。最宜春水活，槛外狎凫鸥。

松风满袖觉身轻，蹑屩登临逸兴生。夹路野花迎客笑，隔林幽鸟向人鸣。

爱閒愁向尘中老，吊古能无物外情。百岁重阳逢有几，浩歌归去月华明。

十万买邻，三分种竹，拥书便抵专城。吟边鬓雪，{臨/手}镜还惜惺惺。

为想茂陵卧久，正宜消渴与调冰。槐风里，短枪角扇，试听泉声。

淮海俊游易歇，赋大山招隐，意夐神清。追携恨晚，忙际空说闲情。

幸不到门触热，?唅流汗令人惊。抽簪去，愿陪玉局，同泛金觥。