游于山次郑于汉韵

九仙台阁倚高峰,扶醉登临逸趣浓。东注春波连野绿,北瞻天阙见云红。

林间影落斜阳鸟,楼外声传别寺钟。因待玉人成久坐,不知明月上孤松。

字利正,康懿从弟,弘治十一年贡生,有《秋江集》。
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添一岁,减一岁愁眉。若待一生昏嫁了,更须采药十年迟。昏嫁已随时。东家者,俎豆伴儿嬉。幸自少年场屋了,谁能匊淅数还炊。千岁是灵龟。
仙子扪萝上翠崖,岩头旧有炼丹台。
至今石上留仙掌,十指春葱渍绿苔。

露叶纤纤剪绿琼,三椽潇洒竹间亭。青莲池上狻猊坐,碧玉壶中翡翠屏。

晓幌日移光破碎,夜窗风过响珑玲。何人暂脱红尘履,一枕昏昏醉鼾醒。

闲伴邻翁去荷锄,林疏历历见村墟。怪生白鹭飞无数,水落滩生易取鱼。

君尉襄阳日,吾方首善游。
素交微半面,青顾乃双眸。
有喜一樽共,相期三径幽。
溪山许分老,为我缮菟裘。
莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。

秋英忽夏发,宛在阿戎家。细认惊初见,高吟喜共誇。

不依寒竹雨,欲映午榴霞。我意甘迟暮,樽前有此花。

年年荣近六龙车,共拂红云被日华。一自山中杜门后,几回清梦到天家。

公庭宴坐无俗情,杨柳荫门春水生。绿阴满地惜春晚,飞絮扑帘疑雪声。

解鞍树下看洗马,流杯石上听啼莺。当今论治用材杰,归来未许陶渊明。

真清真静,便是虎和龙。澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本,斋戒换西东。时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶,岂论语丹经。假馀玄妙,知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。

攻城不怕齐神武,玉璧堪支百万兵。不是南朝誇玉璧,关西南子是长城。

河阳公子建安才,柳色吴阊共举杯。李郭如仙舟并倚,渊云成锦赋亲裁。

青蛾细雨樽前仙,红杏春风江上开。知己未忘推毂意,昨宵淮府一书来。

瑶草不可折,良友不可别。握手出东门,商歌动凄切。

问君此别何当逢,异县去留安得同。锦江诸峰列烟雾,云日正射晴芙蓉。

君才英英美于玉,谁遣东游向空谷。邑中令尹旧知名,折屐开筵夜停毂。

孟尝好客安在哉,麋鹿亦上黄金台。清风满庭丝竹动,使我感激空愁怀。

唱吴歌,催赵舞,击筑回觞泪成雨。十年下邑困风尘,肝胆轮囷向谁吐。

世无鲁连子,谁能谈笑却秦军。夷门日出客如雾,岂识监者非常人。

我惭学书晚闻道,憔悴衡门落秋草。片言合意山岳轻,况尔多才足倾倒。

闻君有古剑,血色斑驳青蛇鳞。几时出匣试锋锷,手抉云翳开星辰。

言苦不可尽,君行安得留。江中横石如卧兕,彩鹢下照空潭秋。

君归暂向崆峒住,我亦南还匡岭去。山中见月定相思,愁杀啼猿满烟树。

汉家迎夏华,避暑甘泉宫。栈车鸣里鼓,驷马驾相风。

校尉乌桓骑,待制楼烦弓。后旌犹五驾,前笳度九嵏。

才人豹尾内,御酒属车中。辇回百子阁,扇动七轮风。

鸣钟休卫士,披图召后宫。材官促校猎,凉秋戏射熊。

偶携蜡屐来吴会,海涌峰头看落晖。人去故山秋渐老,客逢新月雁初飞。

当筵洞壑留今古,过眼云烟任是非。良夜坐深金粟影,天香都上酒人衣。

胡马倏南侵,膻尘夜犯心。
丧鱼索枯肆,倒屣问焦琴。
狼烟乘惨势,鬼燐带愁吟。
庐舍人无几,还家何处寻。

座间无客懒衔杯,曳杖阶前自往回。星拱素娥当碧落,叶随青女下苍苔。

愁如篱菊迎秋发,心似炉香傍夜灰。赖有老庄常作伴,一回相对一悠哉。

陇底嗟长别,流襟一动君。
何言幽咽所,更作死生分。

肠折谁家子,中宵作苦吟。衰灯三尺雪,破屋一腔心。

漏冷更筹尽,钟残僧梦深。书灰剑断者,于此独萧森。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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