金马春寂寂，秾桃随意开。夕风零落尽，不待主人来。
金沙滩头锁子骨，不妨随俗暂婵娟。
麝烟鸾佩惹蘋风¤
碾玉钗摇鸂鶒战，雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东，
越王台殿蓼花红。
披袍窣地红宫锦，莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪，
凤凰双飐步摇金¤
肌骨细匀红玉软，脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾，
兰膏光里两情深。
送公远至双穗桥，白云不动心飘摇。仰天挥手一长叹，万山无语风萧萧。
时难不作十全计，要公归家相料理。我宁饥饿不出门，若负此心有如水。
敢云此地绝嚣尘，洒落如君信可人。啸傲园林过盛夏，唱酬歌曲拟阳春。
山斋径辟三三曲，海屋筹添一一频。千里神交原夙契，岂惟杯酒日相亲。
曾问留云洞里奇，由来天上使臣稀。龙垂钟乳悬犹接，鹊啄岩花落更飞。
似入武陵迷旧径，欲乘槎木叩支机。蛮方思甫归王化，引领枢光卜太微。
石山如旋螺，土山如拾级。百里山行间，登陟穷险涩。
冈峦纷合沓，岚雾与出入。攀缘越岭重，颠顿经坎习。
频惊霜露繁，稍喜人烟集。悬磴逐鸟回，坟壤屹壁立。
团栾荫榆柳，高下错原隰。旅悰旷欲释，佳境静可挹。
笑为父老言，秋茅行将葺。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
