欧公官居颍之尾，文宴所与何多士。刘吕王魏暨徐焦，聚星堂上慕七子。
夷考其数今足矣，宫周奚冯两张李。假令犹在欣执鞭，陵轹前脩则非是。
泰之西偏有湖焉，升其甗见一堂峙。又如颍上有西湖，平铺颇瓈光十里。
主翁作吏得休沐，亦复携客游于此。杯觞谈笑继风流，江岫淮岑供平视。
翁言大邑我何须，愿尹猿猱宰山水。再烦公等步玉趾，既见君子吾乐只。
一贤居上介，千里折遐冲。
咨事须孙楚，论诗得正封。
城东未为好，终不似乌龙。
试向中间安小槛，此还长要追寻。却惊摇落动悲吟。春归知早晚，为我变层林。
税鞅凭栏眼更醒，须求国手上丹青。楼前云水无穷好，楼下尘喧不复听。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡，百川流入渺难分。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。
九面湘流绕岳斜，更乘山屐过丹霞。谁分太乙仙人火，来问长贫孺子家。
南土柔条先着柳，东风新律正飞葭。自怜黄发同摩诘，三径荒芜对五车。
民贫嗟辙涸，吏横正鸱张。
谁与催贤令，速来仁一方。
茅檐茨屋下，延颈望春阳。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
燕子楼边春意早。楼上红妆，何似当时好。一自画眉人去了。
梦魂暗逐天涯草。
蹋蹋马蹄江路杳。数尽归期，屈指东风老。惆怅一春欢事少。
几回月落纱窗晓。
低田水深愁没稻，高陇地乾多稗草。地势由来苦不平，农家辛苦何时了。
低田车水出下塘，高陇翻江朝夕忙。秋来雨多禾耳黑，县吏索租催上仓。
东家借米依程限，剜却心头医得眼。宁教借米倍还人，莫遣打门官吏瞋。
海门八月雨清霜，可怪残雷未肯藏。虹蜺断江将雨映，鴐鹅背日与风翔。
罗含自老黄花宅，裴度重来绿野堂。衰暮闭门怀故旧，岂因吹笛满山阳。
寒暄节物覆手异，依然大树堪彷徨。
羡君真比道州政，间饮醇酒南山阳。
遥想文殊造摩诘，玄妙深谈舌广长。
中道相呼互濡沫，相忘各适遮无伤。
要知风鬟太华女，夫岂秋思悲空房。
智拙方疏汉阴圃，才多端谢鼂生囊。
青天自不憎白眼，好在宗之快举觞。
君处春光妾处秋，离心百尺峻如楼。侬身福命生来薄，注禄单分万斛愁。
漫嫌留客少盘飧，春韭秋葵共讨论。摊入筠篮霜满地，切飞昆刃月无痕。
高堂饮啜嗤三釜，身世乾坤剩一尊。饱食不知寒夜冷，独扛健笔酒初温。
