得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
楚泽是鱼稻，不论斗与斤。老守睡足处，饱饫闻馀薰。
时歌郢人曲，细和湘累文。天风一披拂，花砌飞缤纷。
乐此尽日静，颇无终岁勤。刘侯过我数，坐久衣成纹。
时惊燕梁句，有似春空云。千年论往事，一炷同清芬。
有客乃如此，我意岂不欣。人生如草木，鼻味殊芗荤。
海天得彼趣，妙香吾所闻。庶希清净化，上答明圣恩。
从今世外乐，可比洪崖氲。
杯酒不相忘，一朝得二子。
初花美无度，後时终可鄙。
与汝卧秋风，看君控双鲤。
残月在天蜀冈晓，无数青山隔江小。欧公携客昔登堂，梅花万树生寒香。
太守与客共欢醉，放眼江山皆渺茫。如云胜事去未久，佳地又为苏公有。
苏公谪宦守淮南，公余赋诗兼命酒。呜呼老髯与六一，此去彼来无多日。
文采风流甲一时，千百年中无与匹。名山终古依名郡，物换星移几更运。
贱子乘槎海上来，登堂不觉思高韵。佳景依然人事捐，万峰空自列堂前。
汀花岸柳半湮没，轻烟十里斜阳天。谁能高唤二公起，狂歌痛饮开华筵。
人生皆有死，鸿毛或泰山。男儿马革尸，争似活草间。
壮哉勇盘肠，烈或碎首顽。舌残犹骂厉，咽绝更心坚。
岂无巾帼雄，裙褶缳相连。亦有舆台义，头颅同血溅。
大节矢成忠，培滋由百年。奈何有科格，往往事拘牵。
死哀长已矣，生者赏弗延。我闻申韩术，名实纷纠缠。
承平久衰敝，胥吏窟金钱。身为身髑髅，刀笔犹刳镌。
秦法既相习，汉章孰敢专。不闻断能行，贼狂势滔天。
殷勤持密网，吞舟漏蜿蜒。亦有一瞑豪，不惜万事颠。
何况首鼠辈，滥辱仗节贤。偏能游魂污，绰楔槐幽泉。
我有平生友，生时百行全。崎岖戎马中，不得躯命捐。
艰哉鞠躬义，蠠没久风烟。弗如鶢鶋祀，枉作精卫填。
至名不为名，万口能流传。
