蓬瀛知已近。青鸟仍传信。应为整云鬟。教侬倒玉山。
偶从物外识人豪，鸣鹤求声出九皋。自是欲閒閒便得，不妨烟雨一停篙。
对镜鸾休舞，求凰凤自飞。珠钿翠珥密封题。中有鸾笺细字、没人知。
环佩灯前结，辎軿月下归。笑他织女夜鸣机。空与牛郎相望、不相随。
突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机。
三秦形胜无今古，千里传闻果是非；
偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围。
穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣。
百二关河草不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声；
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城！
从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵？
眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看。
禹贡土田推陆海，汉家封徼尽天山。
北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒。
三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲。
懒答禅师一纸书，禅师佳句古谁如。不才叹我垂垂老，美裕怜君绰绰馀。
断臂志能如慧祖，点胸终不似云居。三关参到纵横处，识破黄龙脚似驴。
风雨秋堂，孤枕无眠，愁听雁南翔。风也凄凉，雨也凄凉，节序已过重阳。盼归期何期何事归未得，料天教暂尔参商。昼思乡，夜思乡，此情常是悒怏。
【赛鸿秋北】想那人妒青山愁蹙在眉峰上，泣丹枫泪滴在香腮上，拔金钗划损在雕阑上，托瑶琴哀诉在冰弦上。无事不思量，总为咱身上。争知我懒贪书，羞对酒，也只为他身上。【金殿喜重重南】凄怆。望美人兮天一方，谩想像赋高唐。梦到他行，身到他行，甫能得一霎成双。是谁将好梦都惊破？被西风吹起啼螀。恼刘郎害潘郎，折倒尽旧日豪放。
【货郎儿北】想着和他相偎厮傍，知他是千场万场？我怎比司空见惯当寻常。才离了一时半刻，恰便是三暑十霜。
【醉太平北】恨程途渺茫，更风波零瀼。我这里千回百转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半假乔模样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。
【尾声】往事后期空记省，我正是桃叶桃根各尽伤。
【赚南】终日悬望，恰原来捣虚撇抗。误我一向，到此才知言是谎。把当初花前宴乐，星前誓约，真个崔张不让。命该周彡丧，险些病染膏盲，此言非妄。
【怕春归北】白发陡然千丈，非关明镜无情，缘愁似个长。相别时多，相见时难，天公自主张。若能够相见，我和他对着灯儿深讲。
【春归犯北】自想，但只愁年华老，容颜改，添惆怅。蓦然平地，反生波浪。最莫把青春弃掷，他时难算风流帐，怎辜负银屏绣褥朱幌。才色相当，两情契合非强，怎割舍眉南面北成撇漾。
【尾声北】动止幸然俱无恙，画堂内别是风光，散却离忧重欢畅。
古来多快士，气吞两轮朱。
簿书高没人，迎笔风摧枯。
自许岂不豪，岁晏终何发。
龙侯手持三尺水，清晨访我古狱里。直愁云气感星辰，满目寒光素涛起。
玄冰凝结摇空青，芙蓉白日生精莹。为君拂拭开宝匣，炯若积雪涵疏星。
起看天地云冥冥，谁其麾叱走六丁。为击风雨驱雷霆，荡涤氛䘲万国宁。
上头铭字侯所作，辞严义正发炳灵。怜君少年负才气，每能仗义讨不庭。
侧身北望空驰情。君不见燕丹宿昔得荆轲，樽前击筑扬悲歌。
咸阳西入犯狼虎，白虹贯日横秋河。英雄事去一朝异，奈此古来忧愤多。
忧愤多，向谁语，我有高怀亘千古。黄金不用买功名，失势因之虎为鼠。
呜呼腰间宝铁弃如土，为尔更歌公莫舞。
扫地焚香澹得清，眼中何物胜明经。刘郎到此应为主，莫遣苔荒百亩庭。
旱风吹沙天地昏，扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食，病羸愁苦难具论。
老人状何似，头先于步足。无气手中杖与臂，相如同行半作沟。
中弃小儿何忍看，肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得，持标自售双眉攒。
试看担头何所有，麻总麦麸不盈缶。道旁采掇力无任，草根木实连尘垢。
于中况复婴锁械，负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮，还庆未了征输债。
千愁万恨具物色，不待有言皆暴白。熙宁何缘一至斯，主行新法王安石。
当年此图谁所为，监门郑侠心忧时。疏奏閤门不肯纳，马递径上银台司。
疏言大略经圣眼，四方此类知何限。但除弊政行臣言，十日不雨臣当斩。
熙宁天子寝不寐，罢除新法回天意。宁知护法有善神，帝前环泣奸仍遂。
同时有图常献捷，嬴输事往图随灭。此图世远迹愈新，长使忠良肝胆热。
我因披图间比量，唐宗王会空夸张。愿将此图继无逸，重模图本陈吾皇。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
