元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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好音惟恐隔深树，一听恶声共弹罗。啼鸟亦知随世变，鸦鸣何少鹊何多。
正作越来溪上梦，潮声夜打浙东城。春花春柳皆他日，羽檄羽书悲此生。
戍火摇烟低片月，归鸿掠浦警三更。堂堂岁月相欺得，明镜新添雪几茎。
养赡浑家，贪求活路，身如傀儡当场。被他名利，把戏引来忙。牵惹千头万绪，使作得、举指猖狂。夸体段，摇头弄影，驰骋好容光。遇师亲说破，行尸模样，走骨趋跄。乞悬丝相似，莫有无常。急认壶中云水，叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎，汞铅烹炼，丹结做蓬郎。
蚤岁疏庸老更痴，都城留滞复何为。心同献璞卞和氏，命类偿金直不疑。
谋醉惜无千日酒，论交须定百年期。塞鸿惯识江南路，频附佳音慰别离。
吸罢古梅清淑气，风流雨散旋言归。拘程衣食苦不足，咫尺二老玄踪违。
众人沟壑防饿死，有客不恤真忘机。收拾杖屦成独往，忘形履崄趫如飞。
赤城正阻天台径，霞标雉堞云外磬。金堂玉室开幽扃，丹梯缭绕追散圣。
虎公信有济胜具，已远木末屡回顾。乐堂与我差肩随，如驼痀偻如蚁步。
更有小杜挈行囊，百级以下影烟树。卸却行囊众手传，此子始协寻山趣。
登高山势伏蠵龟，龟背绿净天风吹。东西南北浑不辨，忽见隋塔凌云姿。
辞山难舍鸾鹤侣，赠别固是我辈语。临行已约天气凉，更作胜游向孤屿。
周室兴王业，尧图授圣人。
谁知皆内助，功德古无伦。
谁知皆内助，功德古无伦。
东风晴雪，正芸窗乍暖，春光初泄。风飐湘帘香暗递，庭畔新开连理。
不斗群芳，铅华慵染，惟与芝相契。悠然韵质，名姿金谷难比。
堪羡两两同行，娟娟并蒂，似效双鸾戏。日暖檀心香愈美，碧叶露灵添翠。
遥忆当年，江皋佩结，不减风流味。含情窗底，深闺可念憔悴。
青山如龙渡江去，江上波涛湿烟树。三湘七泽枉帆过，水绿蘋香是何处。
清波渺渺愁予心，寒猿故故啼枫林。谁将横笛叫清夜，一曲《武溪》深复深。
怜君远戍乌蛮客，把酒灯前话离别。相逢何必旧相知，惆怅回船江月白。
明明天子，丕承皇考。
曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子，
为世宗儒。
曰求多闻，曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子，
为世宗儒。
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