一二联描写寺景。首联概写。众人驻足观赏,故曰“足未移”,而脚下之路却逶迤盘陀,早已绕过了西菩山腰,因说“路转山腰”。这时,对大自然的奇妙美景一向有敏锐观察力的诗人,于俯仰之间,已经发现了西菩寺内、外的奇景:“水清石瘦便能奇”。颔联便分写水、石奇境。《於潜图经》云:“寺前有东西两山,或有云晦,遥望如岭焉”,《咸淳临安志》曰:“明智寺中,有清凉池、明月池”,寺景所奇便在此二山、二池上。诗人如此描写:先承“石瘦”写两山:“白云自占东西岭”。两峰屹然,直插云霄,白云浪涌,时掩峰顶,其情景便仿佛是那白云自己占据了东、西二岭。又承“水清”写二池:“明月谁分上下池”。天已向晚,一轮明月早已钻出了云缝,它一视同仁,不分上下,使两池共婵娟,而池水清澈,漾出了一双月影。在这两联中,诗人将他诗家的眼光所捕捉到的景物特点,以奇特的想象和灵动的笔致,加以渲染,便使那客观景物染上了浓厚的主观色彩,情态逼真,奇趣横生,生动地展现了西菩寺的无限奇妙风光。
颈联的描写,又变换了手法。诗人在游目庭院、田野时,看见了累累秋实:初熟的小米、高粱,半熟的柑和桔,就重研丹青,为它们分别抹上了黑、黄、朱、绿四种较实物更为浓艳而鲜明的色彩,绘成了一幅色泽斑斓的秋色图。入胜境而观奇景、美景,诗人的游览之乐于此时便达到了极点,尾联便直说其乐:人生这种登山临水、探奇访胜之乐,是要由老天爷踢给的,可千万别让小儿辈们随随便便得知个中消息。方其时,诗人似乎已全然忘却了胸中深藏的许多烦恼了,实则非也。“天赋”已暗兜“天教”,分明有慨;而“莫遣”句,出自《晋书·王羲之传》诗人之意为:自己的探胜幽趣,如果让儿辈们知道,也会遭到非议,使人败兴。虽有这种言外之意在,又妙在比前首更为含蓄。
一部日录付婿,三经新义传儿。跻翁超乎亚圣,赞父光于仲尼。
何须人迹到来曾,点污松风涧水声。不是先生爱山水,是间却遣阿谁行。
濛濛未许斜阳透。荡参差、一片縠纹微绉。闲煞小银钩,度困人长昼。
看尽落花飞尽絮,任几处、莺声轻溜。依旧。此好景良辰,也能消瘦。
多少苦雨酸风,障游蜂不入,晴丝难逗。云晴曲房深,听辘轳银甃。
隔住红灯花外影,清露下、香浓金兽。偏又。到月照流黄,夜凉时候。
将坛三世仰先登,庙祀中朝睹载兴。宾馆久辞朱履客,影堂时扫白头僧。
楼中旧匣藏秋剑,河上行旌见夜灯。犹有姓名传吏卒,勋劳不愧史官称。
陂下君捎野凫至,一双为我尝新馈。猎后君笼山兔来,羸小何妨且养哉。
西庄釜粟东河面,二尺湖鱼供我膳。竖子肩遗竹下厨,先生腹饱斋中宴。
诸孙索饭乃公欢,目摄椷题就榻看。隔城可惜不相见,送腊他乡岁又残。
是日雪花满嵩洛,草书君在临池阁。千鹅已自恼比邻,那得犹辞瘦如鹤。
君不见对酒爱鹅杜陵翁,右臂偏枯左耳聋。即令齿落能大嚼,岂为口腹贱与穷。
又不见书罢笼鹅王逸少,割味分甘乐渔钓。山下悬情白一群,谢家光禄闻应笑。
大刘大刘,君今肯让李洮州,我衰尚可参军谋。悬瓠城边击鹅鹜,军声夜起大淮秋。
浩渺江天一色,苍茫云树千重。遥看五两趁南风。
乡心背,飞鸟去吴中。
几见仙人跨鹤,曾闻下士乘龙。奇奇幻幻一尊同。
层波底,梁影架晴虹。
肝胆向谁说,须眉比众殊。还乡翻似客,经世愧为儒。
东去涛声壮,南来雁影孤。扬州今夜月,还是二分无。
水车山前溪月白,去年曾作寒夜客。主翁团坐竹炉红,老姥烧茶多喜色。
今年又宿邻西家,柴门临水竹交加。眼前风物总如旧,只有疏篱梅未花。
平生到处多清兴,聊对沙鸥发新咏。明年强健又重来,沙鸥笑我胡为哉。
城市林泉隔几关,半生幽兴欠闽山。久闻屴崱高寒处,一望蓬莱缥缈间。
有约同看红日上,无端独占白云间。锦囊收拾奇观了,物色分留肯破悭。
不畏番林蓊翳迷,不嫌鸟道与云齐。盱衡小立三貂岭,大海茫茫转在西。