夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
白头人自日边来，泽国风帆破浪开。已近玉楼船又去，却回愁眼望蓬莱。
欲寻当日故山盟，身世今如海一萍。归路上心真了了，愁根入鬓已星星。
挽衣共釂东西酒，折柳送行长短亭。念我知君回首处，萱丛菖叶一时青。
拨棹中流，来寻旧梦，山痕略有烟遮。细雨长堤，三年不踏杨花。
低枝便向东风转，到青时、我已天涯。待归来，怕又啼莺，换了栖鸦。
堪他绰约双鬟女，坐邻船背影，泥唱琵琶。知否愁侬，年年久厌离家。
要拚一醉无人劝，便听歌、豪兴都差。且回舟，好趁城阴，日未西斜。
酒垆邈。往事重提乍阁。银塘外、水涨花深，亭筑乡名映红药。
羊肠催梦恶。一枕黄粱睡觉。还追想、曾祭皋陶，杜宇声声怨难索。
寻游旧京洛。正吹笛当歌，市箫纨芍。君王重赐君侯爵。
恰熊轼低辗，蚕丛初辟，栈道云深早共约。又谁信今错。
漂泊。怎忘却。任衰草西风，瘦琴空削。尤怜十笏堂如昨。
怅清狂昙首，同归双鹤。思量旧雨，对灯花里，泪珠落。
五羊城，我生之初犹太平。朱楼甲第满大道，中宵击鼓还吹笙。
南隅地僻昧天意，二王赫怒来专征。城中诸将各留命，百万蒸黎一日烹。
家家宛转蛾眉女，尽入王宫作歌舞。妙舞娇歌杂鬼哭，疮痍尚在重翻覆。
乱后遗黎又仳离，当日哀嫠更茕独。前秋奉母辞乡里，弟妹牵衣怜我姊。
日日高楼望母归，谁知魂返烽烟里。魂返烽烟不可知，灵輀倏忽滞三期。
何年得度梅关去，泣血浈江向南注。
我后有万世，未梦安可期。
欲知今现在，正似昨梦时。
梦中无实事，徒自劳心思。
伤哉贫也，教人世多少，须眉无颜色。留得乾坤清气在，输与茅檐弱息。
玉琢心坚，金将胆铸，岂守凡情迫。寒泉深处，定知含笑相即。
从此身作完人，心无遗憾，也终全清白。几辈峨冠方讲学，都被金夫沈溺。
荆布家风，蓬蒿生长，那藉诗书力。管彤熴耀。远哉丰镐遗泽。
