赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就

姑射仙人尔匹侪,若为涂额效宫娃。
从来定价须平子,速剪繁枝送郡斋。

  李壁,《宋史》写作李璧,字季章,号石林,又号雁湖居士,谥文懿。眉之丹棱(今四川省眉山市丹棱县)人,南宋历史学家李焘之子,生于公元1157年(一说1159年),殁于1222年,享年65岁。

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  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

已分将身著地飞,那羞践踏损光晖。
无端又被春风误,吹落西家不得归。
睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮才然就,风飙谁敢凌。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。

不誇西子锦为幄,肯道太真云想衣。

性与天真合,心惟圣处求。
有书皆默记,无事不冥搜。
相业期黄发,祠官恃黑头。
为霖几人望,谁料倏成休。
羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿共来梦,厚意勤勤别后诗。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。

启国恩章称,颁恩典册徽。都人瞻卤簿,王子泣缞衣。

落日随丹旐,悲风引素帏。西城供祖奠,惆怅昔游非。

花神戏法,向园林剪彩,点缀残腊。磐口玲珑,荷盖团圞,仿佛香生金鸭。

前身本是江妃种,催妆早、先来一霎。恰阿娇、初染鹅黄,纤指栏边偷捻。

耐尽霜偎雪压,爱自然幽雅,不近蜂蝶。我梦罗浮,错认佳人,赚得翠禽嘈杂。

当年倚袖天寒日,插蝉鬓、夜藏犀合。到而今、携向纱窗,空有泪花凝蜡。

先生如蓍龟,万事可告犹。
勋业轻黄屋,得贤方解忧。
念昔汇征日,民瘼庶有瘳。
莫赋归去来,衮衣或能留。

问得梅花信,新晴花气香。戏赓和靖句,炙背负斜阳。

标格冲夷,声名洋溢,德人泰宇春融。一团和气,还与伯淳同。

成就灯窗弟子,今升擢、论铸颜功。弹冠兴,依稀贡禹,应聘教王宫。

公家梅涧老,皋比戚畹,声振江东。矧诜诜胄子,得坐春风。

自此先生升矣,班玉笋、文补山龙。充德量,薰陶宇宙,和气一团中。

天生佳偶世无多,修到神仙易惹魔。白首同归无此分,廿年行乐悔蹉跎。

吾家本有枣如瓜,能养遐龄谓不夸。咸仰布衣尊齿德,精研翰墨作生涯。

字摹汉碣称三绝,句压唐人胜八叉。兴到清狂追吏部,醉扶鸠杖酌流霞。

出门百里余,风物便清美。孰为同心人,邂逅忽在此。

病后不自怜,倔强若有恃。忘从辛苦来,翻然各欣喜。

行乐宜及时,惜费真可鄙。此意天公知,秋光为君霁。

去年见春风,曾与春风约。明岁花开时,故山酒同酌。

息壤犹在彼,生计转落拓。方辞庾公楼,又上滕王阁。

春风不我欺,我自食前诺。可怜龙尾西,桃花开且落。

诗语动惊众,谁知慕隐沦。
水烟常似暝,林雪乍如春。
薄酒懒邀客,好书愁借人。
有时行药去,忘却戴纱巾。
云居九月半,月向掌中圆。
觅之亡影象,用之亡正偏。

前程闻已近商虞,河水滔滔荡舳舻。桴鼓不惊薪早属,风光便觉眼前殊。

思乡不可得,怅望倚高楼。一道黄河水,羞随白发流。

云霾失故渡,波恶断行舟。隔岸闻渔唱,萧萧起暮愁。

  鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。

  楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火,而即之山。为鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之。貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂而食之。

  今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。

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