倦绣图

宫门深锁昼偏长,懒把春云绣作裳。恨不将身化胡蝶,长随飞絮近君王。

陈基
陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南著名文人,受业于当时著名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。
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汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。

苏公论士昔未闻,四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马,野鹤一举空鸡群。

虞皇七友廊庙具,元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官,清词丽句冰雪寒。

秦公笔下有过秦,平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫,句法自许窥公藩。

晁公磊落天下士,帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花,醉后狂歌满天地。

诗成只在倚马间,高谈颇似悬河翻。当时七发真少作,秦汉以来无此文。

今日晴窗有佳色,积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉,万木拥户明朝暾。

试携尘编醒病眼,隐几一笑空炉芬。是中有味知者少,此意便欲从公论。

台阁文书静,相过眼倍明。澹交还有□,远别若为情。

行色随秋薄,扁舟载月轻。书邮如可寄,休付石头城。

观君潇湘图,起我濠上心。
短褐波涛旧,秋雨菰蒲深。
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
佳句纵横不废禅。

晚风回处,忽帘开影露,鬓烟微绿。蓦地见人犹掩敛,裙与阑干争曲。

萦损红巾,拨残锦瑟,顿惹愁千斛。客来休入,请看门外金犊。

渐觉盏内鳞皴,篝边鸭瘦,觥事卿须录。生世谐逢王吏部,绣佛还工惜玉。

爱尔娇憨,嗔人拘管,挼碎钗儿菊。晚携素手,碧天雨过初沐。

紫宸朝下锡灵丝,金水桥边拜命时。文绣自天腾五色,光华约臂结双螭。

重惭潦倒随恩泽,还忝班行睹盛仪。愿得君王千万寿,日华常照衮衣垂。

自耸干霄势,应怜望岁心。
试将肤寸泽,来作济时霖。

脱下凌波一瓣莲,当时掷弃马嵬前。偶然老媪收藏得,犹有痴人费看钱。

盛秋边骑若云屯,奏捷飞书入雁门。浪说单于刑白马,羞称公主嫁乌孙。

班师节钺归三殿,款塞旌旗过五原。幕府献功方饮至,撰成铙曲侑金樽。

我是康庐旧冷官,梦魂今尚忆云端。
山将草色到天碧,泉带松声出谷寒。
仙观几年留鹤隐,古潭有日起龙蟠。
中君肯着诗料理,乞我蛮笺半幅看。

朦胧秋月助光辉,飘泊春风溅客衣。百尺水晶帘不捲,数峰巫峡雨长飞。

羽觞脩禊行将近,蜡屐登山定不稀。自恨云岩迹如扫,仗君借眼瞩芳菲。

文史当年共讲磨,扁舟此地复经过。流年屈指梦相似,白发论心喜倍多。

寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波。从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔。

去年今日雨丝丝,犹记登高步屧迟。老境又逢重九节,深情还枉故人诗。

重岩细菊筋骸倦,落木西风鬓发知。赖有好怀相慰藉,主人况是郑当时。

昭代元丰日,云洲致瑞祥。
氤氲浮岭表,精彩灿霞光。
德政闻名邑,文章冠试场。
二人符美应,今古共流芳。

劝尽离觞赋北征,难将潭水抵深情。平生汗漫常千里,此日凄凉是独行。

啼鴂声中芳草歇,落梅风里片帆轻。故人傥有书相慰,休袭文家贺水名。

蒲葵扇冷不知秋,花外清歌何处楼。十二雏鬟娇小甚,鸳鸯飞过也回头。

石梁互长虹,水流声活活。野色旷蒙山,荦确露山骨。

及此爱清涟,复乃得奇石。瞰流势欲奔,连脉断若划。

层层落芙蓉,片片碎云叶。倒卧九叠屏,喷激百道雪。

嵌空劣容杯,平铺多得月。缅昔汶阳田,二三劳争割。

我今坐盘桓,谁予复谁夺。

天意高难问,胡为夺巨贤。
后生安取正,圣道不容传。
感意悲风木,伤心惨暮烟。
翩翩丹旐去,徒有泪潸然。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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