四时乐 其四 冬

寒风十月雪欲飞。居人木榻添纸帏。地炉活火酒频煨。

瓦杯不设羊羔肥。醉来曲肱歌声微。

李公麟(1049-1106),北宋著名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画著名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。
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王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。

画角一声江郭,布帆几叠风亭。前日故人千里,倚楼依旧山青。

四通九达,青玉交辉。天作高山,地灵若此。常相谓曰:身处真人之墟,而不知也。登戏珠峰,以见虎蹲龙蹑,远壁遥岑,皆在其下。考室在靖,建名榜之,水中花、圃中蔬,山光竹翠,白屋逾静,得其居矣。昔之思归,见十二篇之曲。同声相应,故和之。
西源好,仙构占仙峰。一鹤性灵清我宇,万龙风雨乱霜空。高静太疏慵。
天地乐,山水静流通。行坐卧怜尘外景,虚空寂是道家风。非细乐相从。

壶矢新油幕,春芜旧战场。候亭閒夜柝,归袖著天香。

金身十丈不可问,碧山一带相与还。夜来狮子吼一吼,试问百兽寒不寒。

听梵来山寺,逢僧宿石楼。风泉行处满,花竹坐来幽。

别涧钟声晚,空潭树影秋。东林微月白,相送虎溪头。

承流总宪两称宜,忧国忧民鬓已丝。裴相抗章求退日,边人归化受降时。

巴江雪霁鸥波阔,蜀栈云连鸟道危。可是还家便高卧,九重无乃动遐思。

解我黄金错,酬君白玉钩。未明曲中意,只卖一生愁。

市迥茅堂静,冈分玉峡回。藤檐云气逼,瓮牖旭光来。

稚柳依沙种,幽花瞰水栽。凫鹥时狎近,豺虎息惊猜。

山霭霏霏远,汀云漾漾开。游丝当散帙,啼鸟劝持杯。

商舶从纷若,桡歌亦快哉。名同浣溪叟,暂屈济时才。

五杂组。
会涂山。
往复还。
两崤关。
不得已。
孀与鳏。

丹崖翠壁五云间,此是蓬莱第一山。笑指碧桃花发处,玉鸾曾载月中还。

老却樊川杜牧之,风流谁赋柳丝丝?不关请告来归早,惟恐寻春去较迟。

画舫行时长载酒,粉墙到处即题诗。至今留得狂名在,唯有纤腰弟子知。

远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。

谈天誇碣石,放夜喜新丰。贳酒来冬白,传柑荐海红。

滇池看去马,桂管有征鸿。云省周郎远,深杯话未终。

天祚扶馀未可知,两河忠义盼星旗。陈桥拥赵兵虞变,酂国封韩帝不疑。

执梃降番尊使相,筑台朝汉长蛮夷。五洲琛赆图王会,海上楼船望六师。

偶逐闲鸥泛绿波。才听菱歌。又听莲歌。湖光雨后镜新磨。

山拥青螺。蒲展青罗。

风卷松声逸韵拖。似鼓云和。不见湘娥。眼前景物尽如它。

柳比双蛾。颊比新荷。

团栾小酌醺醺醉。厮捱著、没人肯睡。呼卢直到五更头,便铺了妆台梳洗。庭前鼓吹喧人耳。蓦忽地、又添一岁。休嫌不足少年时,有多少、老如我底。

君不见,鲲鹏变化几千里,顷刻抟风任迁徙。朝游溟渤夕天池,大人豹变亦如此。

毗舍耶外婆娑洋,指南针指向南航。大地旧闻称富媪,新洲今已号仙乡。

土壤膏腴民力裕,犹认郑和栖泊处。舳舻远接太平洋,物产近凌西印度。

百年政教属西欧,眼见东邻势力侔。不特蛮酋齐屈膝,行看骄子亦低头。

廿纪移民新政策,共道南进尤宜北。已敷文教暨南邦,又树声威震南国。

况闻启土辟山河,大半闽峤越隽多。此去同文更同种,信知地利兼人和。

我歌南风送君去,一篇权作南征赋。他时返棹得南琛,翠羽明珠不知数。

定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终焉允臧。
灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊。騋牝三千。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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