约公元一一六二年前后在世字、里、生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴中，尝上书乞召试贤良。著有梅词二卷，《花庵词选》行于世。
季子应嗔不下机，弃家来伴碧云师。中秋冷坐无因醉，半月长斋未肯辞。
掷简摇毫无忤色，投名入社有新诗。飞腾桂籍他年事，莫忘山中采药时。
荣途惊一世，志士独苦心。君看曲江公，中宵梁父吟。
岂无平反笑，可使贯索沉。独醒睨众醉，枉尺那直寻。
世事本前期，朱明多盛阴。气运有伸屈，扶持要贤能。
金瓯一掷误，天步深渊临。琼圃撷众芳，愿以遗美人。
绣斧岷雪外，阊阖云海深。请弹薰风弦，再拜寿斝斟。
功名傥来耳，一念君与亲。
算风光，依稀才过传柑。又取次、韶光媚眼，今朝三月逢三。
映一行、水边粉屧，立几簇、桥上红衫。皂荚园中，丁香树下，春人影落百花潭。
又何处、东风作阵，吹绽碧桃缄。从古是、清明上巳，两好难兼。
恰经过、幽坊小市，衣痕鬓缕廉纤。翠蛾招、流觞巷北，黄莺唤、泼火城南。
艳粉墙头，红香帽底，花枝婉娩碍晴檐。争留住、饧箫戏鼓，准拟待新蟾。
归来晚、梨花院宇，情绪恹恹。
稍觉暑气清，独坐倾桑落。
兴来或醉吟，接{上四下离}还倒著。
胸中了无忧，事事俱脱略。
缅怀我友朋，踪迹东西各。
几欲往从之，恨被微官缚。
此来得夫子，臭味颇相若。
倾盖便论心，开怀不我却。
新诗一何工，清思渺寥廓。
才如李杜雄，句压曹刘弱。
顾我志意衰，笔力不如昨。
明时百无用，正恐填沟壑。
公余幸少闲，对酒且深酌。
拭目看诸公，衮衮登台阁。
投鞭可断，问江东、谁是千秋人物。两点金焦环铁瓮，瓜步临流插壁。
千里乘风，一湾带水，浪卷飞如雪。滔滔不尽，消磨几许英杰。
一上燕子矶头，旌旗风曳，画角高城发。六代繁华成往事，自古谁无兴灭。
逝水东归，片帆北去，老我霜华发。长江天堑，渔舟惯渡明月。
暝烟摇梦孤城闭。依依旧游如此。废驿霾云，荒堤咽雨，谁遣飘零身世。
前尘易逝。便坠絮为萍，更无秋蒂。侧侧微波，再来总是断肠地。
颓垣尚衔莫紫。暗风吹戍角，犹绾羁思。系马轻阴，调莺旧曲，不分而今憔悴。
危阑更倚。也应念攀条，酒边书记。一抹残阳，乱鸦啼倦垒。
百年同尽草一丘，谁见乘槎上牛斗。
不如醉倒三万场。何必龙山岁重九。
先生元是古达人，身外所忻惟有酒。
石交自得短项翁，燕颔鸢肩非我友。
迩来带眼宽绿筠，结喉不造鸳鹭群。
十年孛窣墙下尘，仰面讵识高昆仑。
先生取人略形貌，翁获展尽终不浑。
我欲挽翁归翠微，手栽杞菊如天随。
愿翁醉客莫嫌扰，买山政赋淮南小。
天堂神宫拜图册，铜匦金轮置庭室。阿师血像高百寻，未有淫昏不佞佛。
斗南一人忠回天，鹉翼双垂幸未折。乐章旋奏桑条韦，晨牝当阳甘覆辙。
猖狂但乞二氏灵，慧范崇恩并加秩。帝后争营佛寺新，观亦落成景龙日。
莲台璎珞月双圆，椒殿衣裙云五色。至尊惨继东宫戕，仙佛几曾裨毫末。
景云反正由平王，冥助何关法善术。金仙玉真秾如华，两两黄紽改妆抹。
铸钟作铭帝观书，楷法犹徒八分出。铭辞骈俪踵齐梁，起草知经谁手笔。
得无昭容秤量余，鬼蜮风流巧涂泽。佛耶仙耶安可诬，地狱正为是人设。
前岁花时渡江去，去岁吴门三月暮。三度花开一度看，今看恰在金陵住。
金陵旧是帝王都，岁岁花开如画图。此花又殿春风后，朱衣王谢相传呼。
一筵醵费中人产，一花千人万人眼。金盘彩篮共贻赠，招邀名士分折柬。
永和兰亭金谷园，月落檀板催金尊。百尺乌丝长到地，清辞艳句争飞翻。
得所秾花易消歇，子规啼血栖宫阙。无复天彭百驮花，王孙五胜埋香国。
花残人散可怜春，十处园林九处尘。欲往城南访耆旧，酒徒零落空芳辰。
太史园中花百种，红欹绿捧花头重。花神有意洗妆迟，要勒词头固君宠。
诸公同日看花来，邓生酒瓮还重开。廿年无此好事者，无诗不醉那能回。
酒醉诗成花欲语，明岁花开待予汝。春雨春风作主人，鸾飘凤泊同羁旅。
汉家卿相谁得如，云台功臣祭征虏。
王师转战下山东，大将平燕无限功。
复有奇兵专节制，将军同日度居庸。
居庸城边草初白，戎兵夜遁龙沙北。
长风吹沙铁山黑，贤王雕弓控不得。
组练如霜未倒戈，狼烽斥候通滦河。
将军洗兵河上波，马前双吹金哱啰。
英雄如公信无敌，据鞍归来亲草檄。
归来更唱平戎歌，燕然山头堪勒石。
忽忆去年驻阿城，仆忝微官曾送迎。
马头北去扫燕土，今日传闻朝玉京。
旌麾再入阿亭路，横槊赋诗肯相顾。
官桥一道野棠开，人道当时列营处。
东风二月江南春，露布先传到紫宸。
丹书铁券分茅土，愿尔功成过古人。
广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司。有司敛群才，操尺度，概以一法。考。其不中者而弃之；虽有魁垒拔出之才，其一累黍不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反同众人叹嗟爱惜，若取舍非己事者。诿曰：“有司有法，奈何不中！”有司固不自任其责，而天下之人亦不以责有司，皆曰：“其不中，法也。”不幸有司度一失手，则往往失多而得少。
呜呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？况若曾生之业，其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度；而有司弃之，可怪也！然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志，夫农夫不咎岁而菑播是勤，甚水旱则已；使一有获，则岂不多邪？
曾生橐其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予。是京师之人既不求之，而有司又失之，而独予得也。于其行也，遂见于文，使知生者可以吊有司而贺余之独得也。
