送冯尊师

前日访潘阆,下马入穷巷。
忽见双笋石,卧向青苔上。
云是冯尊师,秋来留在兹。
今说东南行,问我坚乞诗。
又见宋阁老,亦言师甚好。
欲去天台山,即别长安道。
台合有群英,赠别瑰与琼。
琤然满怀袖,此事殊为荣。
安用徵吾句,吾道方龃龉。
老为八品官,有山未能去。
束发号男儿,出处贵得宜。
出则学臯夔,独立称帝师。
处则同乔松,决起如冥鸿。
谁能似蚯蚓,蟠屈泥土中。
师行甚可羡,云鹤无羁绊。
为我持此诗,题于桐栢观。
王禹偁
  王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
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玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。
娟娟明月如霜白。鳌山可是蓬山隔。恨不及春风。行云处处同。
暖香红雾里。一笑谁新喜。知得远愁无。春衫有泪珠。
天意才晴风又雨。催得风前,日日吹轻絮。燕子不飞莺不语。满庭芳草空无数。
春去可堪人也去。枝上残红,不忍抬头觑。假使留春春肯住。唤谁相伴春同处。
闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。

兰亭秋暮,眺晴原、并到南华山墅。画槛横塘看两岸,多少断红残紫。

鳌禁当年,鹭车昔日,休沐时来此。苍梧颍嗣,至今长读秋水。

闲备彩缆青丝,玉壶携酒处,锦鳞鲜美。吴下阿蒙何日至,相对邺宫才子,舞凤雄图,放龟遗迹,衰柳频低起。

耶溪相望,不知去几何里。

却埽销长夏,来薰傍曲肱。辘轳金井水,沆瀣玉壶冰。

避暑元无法,安心却粗能。破除香积饭,供给在家僧。

摘索衣裳宫样。生得脸儿福相。容止忒精神,一似观音形像。归向。归向。见者擎拳合掌。

余龄及中岁,有子生六年。疾痛母心惴,寒饥我怀煎。

鞠育爱虽切,薰陶教宜先。数日近方解,诵诗未能全。

赋龄亦何短,夭阏辄弃捐。触目恨山积,沾衣泪河悬。

世泽惧斯斩,书香赖谁传。嗣续人所重,念之增惕然。

修已安义命,昊穹谅无偏。明丧笑商鄙,情钟惭衍贤。

螟蛉信么么,在物亦堪怜。

元是神仙何不晓。听予劝、家缘事小。迷津苦海须当跳。一个灵明,免使尘笼罩。物外澄心通密妙。常清净、龙蟠虎绕。神丹结正腾辉耀。返老还童,出自我金鸡叫。
纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平。
老阮不狂谁会得,出门一笑大江横。
红嫣翠湿平阳里,轳辘游车汛流水。
苍头拥骑知谓谁,草草人家寄生子。
君王神武重边功,不爱稼华胜桃李。
青鸾扶下五云车,颠倒衣裳冠荐履。
赏功未了说和亲,又堕蛾眉芳梦裹。
平章三十六宫春,遣似天骄买驩喜。
朔风吹雪胡马嘶,猎归月淡龙城西。
重旃穹窿压斗帐,泛盎快揽金留犁。
细调弦索为郎鼓,手未推却眉先低。
林深人静孤啄木,春尽树暗双黄鹂。
大居次吹梅花老,小居次舞杨花迷。
屠牙勃窣起为寿,一粲相对酣如泥。
子卿海上亦良苦,牧羝未乳儿先乳。
信道天涯共此情,谁谓姬姜必齐鲁。
妾身不为汉婕妤,下嫁犹获当单于。
从来蕃汉等昆弟,得婿渠不如家奴。
君不见冢象庐山谁比数,青冢名传千万古。

富贵危机解杀身,是非千古付樵人。当时长史魂应悔,不向山中只负薪。

柳叶参差兰叶长,西邻春酒郁金香。吾生不饮唯搔首,此物多情故恼肠。

发已镜添新岁白,书仍笔点旧时黄。向人节序年年异,来往犹烦礼数忙。

曾卧江楼听雨声,萧疏又似送归程。
正如老马倦行路,忽有鹁姑啼晚晴。
绕屋种花春烂漫,隔窗无树月分明。
苍头不管人眠熟,连报严城打五更。

立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。立人之道仁与义,人参天地维纲常。

曰人自是兼男女,女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思,五常同秉常独知。三从应亦惇三物,四德由来张四维。

从父从夫及从子,谓从大道莫背此。从兹不辱理无违,步趋德行艺而已。

功在宜家德润身,言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽,礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性,善养其气是立命。恶欲更有甚死生,偷强祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。精思弗夺立其大,良知用致审其几。

守身慎独惟求是,彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽当共男子同。莫云女子无所事,德功言在人伦中。

夫主如君原不异,男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚,处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿,义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣,一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄,妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻,平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃,徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇,特立毋随流俗误。内则中馈事女红,不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人,乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱,日新富有何忧贫。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。自来列女至今存,德立名垂真不朽。

具备功言洵美才,才华根本德生来。有节无才便是德,有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅,允矣能文亦能武。貌非所重随赋形,崇德践形须法古。

以书相证克俭勤,何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作,传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢,作字甚敬即是学。德发为才著德容,超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙,姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲,入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至,察于人伦大贤示。五官尽职备五常,三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎,兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照,女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后,出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收,尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀,斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美,西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止,制外养中表符里。防微处处铭盘盂,避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡,靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训,广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸,端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴,少成习惯时加省。

女子须教本考亭,明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》,定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏,几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金,纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔,闲邪敬直女德修。仁可成而义可守,天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志,天地之道物不贰。日月有光崇效天,山川有恒卑法地。

南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。

城南韦杜甲门高,垂老论文意气豪。记否朝回花底宴,酒痕犹渍旧宫袍。

祖祖不思议,不许常住世。大众审思惟,毕竟祇这是。

荒郊绿暗暮烟横,刚被月来一望清。花气黏天如积水,竹阴洒地若浮萍。

却嫌绝顶光偏小,纵过疏林影未平。野际徘徊欣有此,漙漙零露不胜情。

一胞同四孤,尔为诸孤长。母霜父未葬,尔独能无怏。

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