过之罘岛至烟台观海楼登眺

山势郁崔嵬,之罘入海来。鲛人货珠贝,蜃气幻楼台。

岛峙千屏列,波平一镜开。登高思琢句,恨乏谪仙才。

斌椿,旗人,是中国第一个跨出国门的官员,也是最早被英国女王非正式接见的中国官员。是将标点符号引入中国的第一人。当时官员们对出国考察都不愿去,也不敢去,而63岁的斌椿报名应征。亲朋故旧以“云风险涛”相劝止,甚至有人以苏武被扣匈奴相告诫,但他决心亲自一试。斌椿是既受政府派遣、又为政府官员中赴西欧考察的“东土西来第一人”。
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堑江以为池,增山以为壁。铁瓮喻其坚,金城非所敌。

前朝经丧乱,曾是轻锋镝。览古一徜徉,空听渔浦笛。

里社安閒得久生,金华端不羡初平。
山林应有清修重,轩冕还将道义轻。
诗捷口占那复藁,酒豪盆酌不论觥。
一斑已幸窥秋句,囷廪他时冀倒倾。

乡士穷通时已过,石榴花实我重来。相寻翠幄年年事,谁为天公得骥材。

堆积琼花,铺陈柳絮。晓来已没行人路。长空犹未绽彤云,飘飖尚逐回风舞。

对景衔杯,迎风索句。回头却笑无言语。为何终日未成吟,前山尚有青青处。

人生草上露,回首日已晞。顾非金石姿,焉用千载期。

昨夜高堂欢,薄暮南山陲。弦歌用未歇,涕泪沾裳衣。

达人贵知命,常用此道推。乐丘事已卜,哀挽情亦悲。

我生谅如寄,九原行当归。开樽面息所,不醉复何为。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

绝顶深泥冒雨扳,天于佳景亦多悭。自怜久客频移棹,颇羡高僧独闭关。

江草远连云梦泽,楚云长断九疑山。年来出处浑无定,惭愧沙鸥尽日閒。

温情腻质可怜生,浥浥轻韶入粉匀。新暖透肌红沁玉,晚风吹酒淡生春。

窥墙有态透含笑,对面无言故恼人。莫作寻常轻薄看,杨家姊妹是前身。

本自吴越冶游郎,结交燕蓟少年场。长裾不曳朱门里,樗蒱大叫青楼旁。

被酒目摄羽林骑,拥金作使邯郸倡。弟畜灌夫,师事田光。

得意一言,失意一言。相怨一方,相慕一方。男儿过逢好惊座,世事握龊宁陆梁。

姓名何惜借轻薄,出处未须论侯王。亲知犹向隅,有钱徒充囊。

雠家犹戴天,有客徒满堂。猛虎可值,俗子莫当。平生片心照秋水,明日报恩还故乡。

朝心不改鬓丝出,无那挥鞭踏晓日。衰草时将马足迷,凉烟每就征衣栉。

眼际幽岩决眦浮,意中寒竹交襟密。碧涧微含摩诘图,青山正迩玄晖室。

朝云作黛黛如凝,暮月流光光似溢。为暮为朝昔者人,月光云黛今谁匹。

当前嘿嘿奈渠何,独坐悠悠念所失。远望生憎血泪蒙,悲歌未许伤心毕。

人生有情空自昵,山月山云万古一。云飞月散暮山深,回首荒陂转愁疾。

五事忽来此,今朝天气新。
溪山浑是句,樽酒可无人。
幽鸟空惊梦,残花不当春。
飘然又归去,明月满衣巾。

此生重见至元年,白发垂垂已满颠。仕愧买臣无印绶,归思靖节有园田。

菜挑渚雪冰茸滑,柑剥吴霜玉脑圆。终结一庵湖上去,老来閒送佛前钱。

吴楚千峰树杪开,台空曾见凤飞来。三山秀色还今古,六代繁华几劫灰。

碧眼支郎耳更聪,轩楹占断白云中。有声听到无声处,错认长松是老龙。

阿阁巢高彩凤归,相思凄断越江涯。九重天远书来早,五色云深梦到迟。

杜屋秋风吟自苦,膺舟夜月醉无期。野怀岑寂谁相慰,徒诵甘棠蔽芾诗。

回合山川势不虚,格坚叉罕定都余。图苏河畔凉楼地,当日双溪此著书。

江南初买棹,乘暇复登临。斜日明沅水,春云接桂林。

相过卑湿地,未废短长吟。夙昔猗兰操,愿言聆玉琴。

二水清浑合,三山锦绣张。
迹沉簿书沉,身在水云乡。
疏影横斜处,匆匆入自看。
绿阴遮得暗,青子结来酸。
因病全疏酒,如痴犹凭栏。
杨花无藉在,风急正漫漫。

金鼎先乾活水银,水银乾了大丹成。分明有个长生草,点铁成金不误人。

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