乱石斜通青草路，太行横断夕阳天。
漫垂云气孤村雨，时聒乡心几树蝉。
不及阮宣随处醉，兴来即解杖头钱。
红冷籸盆，墨枯彩帖，年涯消尽谁催。一寸春心，等閒都著寒灰。
今宵才信东风懒，负冷吟、残醉情怀。问关山、笛里梅花，几度吹开。
声声不分邻家鼓，把朦胧台榭，残梦惊回。马影鸡声，天边消息还猜。
虚堂冰雪凌兢甚，怕过时、春不归来。最无聊、照取吴霜，婪尾深杯。
昨得伻图与赋诗，野棠并干上交枝。始疑和气偏回复，可是常情悦附离。
爱树去思吾岂敢，高门阴德子应知。济南固有终军辨，传布仍烦老画师。
韶光天遣属君家，犹是东京第一花。金鼎夜寒团绛雪，锦机春暖簇红霞。
倚风忽作缠头寒，避日还将便面遮。薄暮阑干同醉倚，却怜孤客鬓先华。
行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大匠也。神气音节者，匠人之能事也，义理、书卷、经济者，匠人之材料也。
神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云：“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势，文法总不备。
文章最要节奏；管之管弦繁奏中，必有希声窃渺处。
神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。然余谓论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。
音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中，或多一字，或少一字；一字之中，或用平声，或用仄声；同一平字仄字，或用阴平、阳平、上声、去声、入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。
文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者，有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇、自是文家能事。扬子《太玄》、《法言》，昌黎甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。奇，正与平相对。气虽盛大，一片行去，不可谓奇。奇者，于一气行走之中，时时提起。太史公《伯夷传》可谓神奇。
文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简。故简为文章尽境。程子云：“立言贵含蓄意思，勿使无德者眩，知德者厌。”此语最有味。
文贵变。《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。”又曰：“物相杂，故曰文。”故文者，变之谓也。一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之之句句变，神变、气变、境变、音节变、字句变，惟昌黎能之。
文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。上古文字初开，实字多，虚字少。典漠训诰，何等简奥，然文法自是未备。至孔于之时，虚字详备，作者神态毕出。《左氏》情韵并美，文采照耀。至先秦战国，更加疏纵。汉人敛之，稍归劲质，惟子长集其大成。唐人宗汉，多峭硬。宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出，何可节损？然校蔓软弱，少古人厚重之气，自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙，而实古厚可爱。
理不可以直指也，故即物以明理，情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，《庄子》之文也；即事以寓情，《史记》之文也。
凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。
行行傍阡陌，独立思躇蹰。四望云山阴，萧萧见里闾。
羊牛各依群，寻草过荒墟。野田有遗穗，鸟雀饱其馀。
晚憩方塘岸，游心狎群鱼。鸳凫与白鹭，翩翩飞向余。
落日荒郊外，竹树转萧疏。徐徐步月归，酌酒乐何如。
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。
照眼琼枝秀。按红牙、行云遏尽，月华如昼。八尺珠帘花著地，烛影仙仙舞袖。
立顾曲、周郎之后。解赏晓风残月句，压铜喉铁板皆低首。
真慧性，世希有。
便须一曲倾三斗。判今宵、为伊醉倒，绿窗醇酎。我有三生无穷恨，待谱新词相授。
烦细演、伤心红豆。唤得春风重到眼，只生花笔与生香口。
收旧泪，再呼酒。
小隐人间世，神仙安可求。吾将炼大药，即次是丹邱。
片帆潞河来，相值在泲水。知水予告归，南云指故里。
敬读御赐诗，千丈荣光起。载赓洵一德，眷注情无已。
遭逢媲虞唐，进退善终始。公归有程期，我老失准轨。
离筵布南池，鸣蝉绿阴里。无计更挽留，去去波如驶。
但愿南风狂，维解舟仍舣。
