玉井温温浸月华,幢幢松桧耸高牙。半峰已断人閒路,绝顶自开天上花。
可恨白云吟处起,何堪行路望中赊。怪来得似希夷子,借问如今有几家。
风捲江湖海逆流,弄风蛟蜃上涛头。篷窗屏息何曾寐,渔火光中一夜愁。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
瑶琴空石几,肠断未成声。听待他年鼓,熏风指下清。
奇峰渐延瞩,策杖穷登顿。独怪夏已深,亭午露犹泫。
悬崖若广厦,少憩慰劳倦。情为艰险移,目因应接眩。
琪花不知名,古苔讵忍践。高磴穿林顶,坠石横涧面。
移徙雷雨夕,云有蛟龙战。再上老人峰,伛偻青松畔。
独居宾师位,不与群峰乱。豁然天门开,云端双阙见。
阊阖通呼吸,象纬可攀援。衣裾尽飘扬,御风泠然善。
何必生羽翰,始遂游仙愿。
