武陵倒插西湖边，明河吹碎玛瑙圆。桃花千树坠红雨，垂杨十里排苍烟。
中有紫髯白晢之神仙，手抱明月湖上眠。玉华樵者时送酒，绿萝渔子歌采莲。
槛外星辰大如石，床头蛟龙细似蝉。秋风吹出紫霞去，赤手驾鳌沧江前。
忽向月中拔青桂，千枝万枝泣婵娟。五三仙人骑古云，北斗错落衣翩翩，坐令相楫不敢先。
捷书一夜飞天门，汉家天子坐甘泉。朱衣侍者人一编，我得闻之心茫然。
武陵之卧二十年，昔者何为与世遗，今者何为与世怜。
十月冰霜塞大川，长安美酒斗十千。黄金骆马白玉鞭，迟君鸣佩共朝天。
只恐武陵春色怨其主，落花千尺啼晓鹃。令君欲归归不得，楚江枫冷钓渔船，明月来移北山篇。
三岁识四声，七岁能文章。十三冠童军，英声震文场。
平生性沉郁，雅不乐襮彰。宅躬已高洁，治事尤精详。
奋起佐义师，大节何慨慷。先忧后乐志未遂，眼看海化田栽桑。
眇眇一秀才，诏令侨海阳。芦中之人信穷士，国仇家愤何能忘？
吃箫不为吴市乞，卜邻石户同农忙。山中千树桐，泽中千足羊。
无聊聊读货殖传，更用陶朱公策施之商。人生患难思骨肉，况乃兄弟非寻常。
少为失母雏，出入相扶将。以父为之师，读书同一堂。
双峰之山何峨峨！大甲之水何汤汤！瑞莲王子池、古柏大部庄，何须风雨夕，始复思联床。
此情此境曾几日，君年且壮予且强。渡江忠义人，俗口诮曰伧。
方同筹划宇宙分内事，将飞敛翼聊徜徉。三豕渡河岁云暮，送君韩江江上风帆张。
谁知此别遂永诀？至今每过泪洒江亭旁。春风吹客忽出海，岂复再觅扶馀王？
临行不得一握手，心有万绪谁度量。三书海外竟绝笔，语语真挚尤心伤。
忧患焚和抑何亟？满腔热血冰难凉。丈夫死牖下，恨不为国殇。
是时乾坤正翻覆，目不忍视能无盲？飘然撒手不姑待，南溟有客方归航。
闻丧复闻乱，百感增茫茫。谁为赋大招？返魂终无香。
魂来夜黑晓得耗，信知梦寐非荒唐。登坟一哭千古恸，空山转眼今几霜。
渡台船针指辰巽，山中坟向如其方。化为黄鹄有羽翼，东南飞定还吾乡。
黄鹄能言反乎复，天荒地老此恨终须偿。安能浪信人言已成佛，幻视世界无兴亡。
佛言我相即非相，此图何乃神飏飏！每见此图在，不信其人亡。
其才未展肆，其貌非老苍。丰其智慧啬其寿，生才何意吾直疑彼苍。
神龟不可呼，安得叩九阊。吾家世忠孝，卜者言将昌。
不于其身于其子，丹山已见双凤皇。益之一凤雏，三凤方翱翔。
视此图中人，前辉而后光。题图者谁？为乃兄义师故帅虞曹郎。
■■■■。■■■■■■■。笑揖青山。身是龙荒劫外仙。
感深屺岵。料理首丘莱子舞。风引回舟。那便修文白玉楼。
怡园不到已三年，郁郁常劳梦寐牵。今日重来因话旧，不知清泪堕樽前。
天下风光何处好。八水三川，自古长安道。锦树屏山方曲绕。
天涯海角谁能到。
既是抛家须早早。云水登程，莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。
教君廓尔清怀抱。
康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。
吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。
阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之；一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！
夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。
吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。
野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。
秋老淮阴去，悲哉行路心。寒沙枫叶早，孤艇荻花深。
有客羁萧寺，烦君问好音。不归复何事，徒使梦中寻。
长夏莺啼社树阴，旧游人远碧苔深。丹邱未了探玄兴，翰碣长存访旧心。
天阔塞鸿嗟少过，月明坡梦或追寻。有怀无奈江烟暝，目极沧茫不断吟。
振策陟龟峰，极目散烦襟。扳萝越巘崿，观奇拥嵚岑。
气和濯柔荑，景淑悦鸣禽。淡薄白日辉，游漾轻云阴。
予情亦何欲，物理谅可寻。芳菲三春意，赑屃千年心。
持此较贞脆，因之寄知音。
晚风自有留连意，递得莺声过柳来。
朔风起庭树，宿鸟惊寒枝。高馆敞虚寂，迢迢夜何其。
别来仅踰月，如隔三秋期。所怀叙未终，示我琼瑶词。
银烛照绮席，酌我黄金卮。谈笑意方适，坐久浑忘疲。
人生会合难，聚散自有时。明晨俶行装，又与君别离。
