慧庆寺玉兰记

　　慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。

　　玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。

　　余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。

译文

注释

　　这篇文言文在写“慧庆寺的兰花”时，特意提到了“虎丘的玉兰花”，目的就是进行对比。第一处是用“虎丘的兰花”因地处繁华之地容易得名和“慧庆寺的兰花”因地处偏僻之地而不为人知来对比；第二处用“虎丘的兰花”“ 意象渐衰”和“慧庆寺的兰花”“ 茂密如曩时”来对比，以此来表达作者的观点和情感。明为写花，实际上是写世事的不平：庸劣者因居“繁华之地”而易得名，俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。文章末尾以虎丘玉兰“意象渐衰”而慧庆寺玉兰盛如曩昔，揭示出“虚名之不足恃，而幽潜者之可久”的道理，既表明了作者对美好事物被弃置的感慨，更表现他努力发现美好事物的热情。写得耐人寻味，读来发人深思。

　　作者从慧庆寺兰花的遭遇，感受到人世的道理，联想到那些庸劣者以地位权势而高举，俊杰者以不得其地势而埋没的现实，指出了“虚名之不足恃，而幽潜者之可久也”的道理，借写花来抒发自己内心的不平之气，更表现他努力发现美好事物的健康上进的热情。这不只是写了一个被压抑的狂士才子对于自然山水的感受，更写出“这一个”举世皆弃而又不甘消沉的灵魂。它并不是将读者引向宁静的福地洞天，而是促使人们积极向上，去作美的追求。

天鸙巢蒿草，形躯纤且微。不知怀何事，直上闻天扉。

啾啾终日鸣，天听不可希。铩羽口吻裂，落日空悲归。

秀极信能奇，乍凝眸、烟水迷离如许。波路旧归帆。

遥情在，落月霜天笼曙。瑶光历历，种榆合傍云深处。

江影平分秋伫雁，依约在东三五。

仙源谁识支机，恰教人卧看，牵牛织女。望极似涔阳，依南斗、不转楚骚心苦。

贞姿雪濯，聚星消得髯翁句。丘壑胸中堪列宿，骨傲未须怜汝。

湖上轻帆彍去飙，燕云漠漠快鸿毛。洛阳贾谊年犹少，蜀郡扬雄赋最高。

历块始知千里骏，当场谁是九方皋。洞庭自昔钟灵秀，不用夷亭俟海涛。

云惨烟愁苑路斜，马嘶残日没残霞。绕篱野菜飞黄蝶，宫殿馀基长草花。

金鸦堕水白日匿，碧城朵朵山钩连。黑云如羊在天上，挟雨腾踔鸣雷鞭。

须臾沟浍潦水急，怒涛澎湃惊昼眠。小奚扣门食指动，如闻海上传瑶笺。

为言斗酒藏之久，况有黝甲同击鲜。我马不辞泥至骭，淋漓直到宫墙边。

老饕据座箸齐下，银瓶倒泻吸长川。人生醉饱岂易得，二豪不至何拘牵。

主人对我惨不乐，攒眉但说寒无毡。大罗会上一回首，才名流落三十年。

半绾欲丐升斗粟，长官笑骂书生酸。宿尘堆案弟子散，破窗僵卧吟秋蝉。

我闻此语长叹息，士逢知己从来难。杜老诗因郑虔瘦，贡禹冠为王阳弹。

古人交谊重气节，所愧汲引无微权。曲逆当年亦贫贱，如公骨相宁屯邅。

蓬生麻中当自直，丈夫何必求人怜。以酒酬君觥累百，磊块浇散开心颜。

王戎起舞唾壶缺，壁间况有丝与弦。天公一笑善解意，忽收屏翳明婵娟。

留髡日日饮一石，会须炙輠来谈天。

豺狼立道周，行旅限东西。我生理酸楚，岁暮犹麻衣。

尽室出故里，生涯多差池。莱妻对我啼，稚子日受饥。

形容饱风雪，摧折非平时。世事就浇凉，吾道将安之。

三韩在何处，黄金不可为。焉能有羽翰，飘去从安期。

何年美人宝钗失，深井沈泥污玓瓅。一朝拾得再揩磨，三回五回看叹息。

双鸾匹凤两股匀，终然污色难为新。当时光莹照头上，有似桃李摇青春。

今人不识古仪状，宝钗虽好非时样。为君插罢拥髻悲，物无贵贱皆随时。

劲翮排霜戟，天寒气转骄。草间狐兔尽，侧目望青霄。

黄云横百里，落日大河堤。谣俗分南北，江山割楚齐。

人家蚕月近，海徼卤烟低。膏雨劳田畯，侁侁服犊犁。

青史空留字数行，书生终是让侯王。刘光伯墓无寻处，相国夫人各有庄。