元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。
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朱朱与白白，著意待春开。
那知洞房里，已傍额黄来。
那知洞房里，已傍额黄来。
玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
尽著布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
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宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
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却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。
珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。
一气暗随鸾辂动，万祥给会衮衣朝。
康衢歌吹东风里，满听儿童善祝尧。
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冀北登车日，淮阳卧阁年。襜帷非不撤，舞袖竟难旋。
一顾堪千里，群疑托二天。门生高自出，属吏拙相怜。
紫气临关动，文星傍斗悬。樵渔归计稳，犬马受知偏。
物色中原起，封章上国传。江湖馀壮观，风俗美多贤。
下榻时名尽，分庭客礼全。隋珠如片月，长在报恩前。
去岁洛城东，公归秉枢务。
今日国门西，輤车行哭度。
同此晚春节，依旧西山路。
千古诀幽明，一年才旦暮。
远恨寄山川，余哀惨云雾。
平昔送公诗，何言歌薤露。
今日国门西，輤车行哭度。
同此晚春节，依旧西山路。
千古诀幽明，一年才旦暮。
远恨寄山川，余哀惨云雾。
平昔送公诗，何言歌薤露。
苍巅互出缩，峪势曲走蛇。回眺惊后拥，迎看复横遮。
云林荡高秋，半岭翻晴霞。十里看渡水，清流带寒沙。
山溪本幽寂，激之声乃哗。解鞍憩美荫，觉我心静嘉。
风枝满秋实，野菊被水涯。幽馨散兰馥，红鲜缀丹砂。
二物固琐碎，托兴骚人誇。我欣记所见，信笔书田家。
昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断，不办斗酒开愁眉。
贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐，
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
平生心事消散尽，天上白日悠悠悬。
上帝板板主何物，日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何，
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉，生人莫负平生年。
何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断，不办斗酒开愁眉。
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先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
平生心事消散尽，天上白日悠悠悬。
上帝板板主何物，日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何，
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉，生人莫负平生年。
何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠。
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