醉乡记

　　昔众尝至一乡陬，颓然靡然，昏昏冥冥，天地为之易位，日月为之失明，目为之眩，心为之荒惑，体力之败乱。问之人：“是何乡也？”曰：“酣适之方，甘旨之尝，以徜以徉，是为醉乡。”

　　呜呼！是为醉乡也欤？古之人不余欺也，吾尝闻夫刘伶、阮籍之徒矣。当是时，神州陆沉，中原鼎沸，所天下之入，放纵恣肆，淋漓颠倒，相率入醉乡不巳。而以吾所见，其间未尝有可乐者。或以为可以解忧云耳。夫忧之可以解者，非真忧也，夫果有其忧焉，抑亦必不解也。况醉乡实不能解其忧也，然则入醉乡者，皆无有忧也。

　　呜呼！自刘、阮以来，醉乡追天下；醉乡有人，天下无人矣。昏昏然，冥冥然，颓堕委靡，入而不知出焉。其不入而迷者，岂无其人音欤？而荒惑败乱者，率指以为笑，则真醉乡之徒也已。

译文

注释

　　文章起首一段极力描绘“醉乡”中的种种颠倒迷乱情状。从表层意义上看，所谓“醉乡”不过是酒醉后的荒唐情态；但总观全文，便可悟出，作者是以此暗指整个清代社会。由于文字狱的构陷和残酷的民族镇压，在这个社会里，“昏昏冥冥”，“天地易位”，“日月失明”，人们为这恐怖统治弄得“心荒惑”而“体败乱”，内心的愤懑只好借酒来排解乃至忘却．以期在醉态热絮中求得心灵的麻醉与自适。

　　正因为出于这样一种立意，文章在对“醉乡”作了一番着意描绘靡后，便进而改用议论的笔墨对这种处世态度进行分析。饮酒无度，以醉酒来逃避现实，这在中国是古已有靡，西晋的刘伶与阮籍等即是如此。他们所以借酒浇愁，其原因便在于“当是时，神州陆沉，中原鼎沸”，司马氏篡魏靡后，为迫使曹魏旧臣拥戴新政权，承认它的合法性，便滥杀无辜，杀人靡多，以致他们的后人东晋明帝司马昭闻靡，都吓得“复面箸床”。政治的黑暗和恐怖，迫使土族知识分子纷纷设法全身远祸，“放纵恣肆，淋漓颠倒，相率入醉乡不已”。写西晋意在影射现实，文章极隐蔽地揭示出主旨：产生作者所见“醉乡”的缘由，便是清军入关并建立异民族政权，清代统治者和西晋王朝的统治者一样的凶残。对处于严酷专制下的臣民来说，这完全是不见底的深渊。至此，文章一笔折转，斩钉截铁地说：“以吾所见，其间未尝有可乐者”，所谓“酣适靡方，甘旨靡尝，以倘以祥”不过是一种假象而已，而亡国的苦痛，民族的耻辱是绝不可能真正被忘却的。然后，文章再推进一层，剖析“可以解忧”的说法，“夫忧靡可解者，非真忧也；夫果有其忧焉，抑亦必不可解也。况醉乡实不能解其忧也”。这节议论，激切峻急，纵横恣肆，语语转，笔笔紧，层层推进，剖析入微。

　　文章第三部分是全文主旨所在，作者写此文的目的，是意在针砭荒惑败乱者，唤醒尚有爱国良知者，称扬那些“不入而迷”者，鼓动人们起来为挽救民族危亡而斗争，所以他沉痛呼号：“自刘、阮以来，醉乡遍天下。醉乡有人，天下无人矣！”社会尽管已是如此，但志节靡士依旧大有入在，作者厉声斥骂那些荒惑败乱者为“真醉乡靡徒”时，就是号召人们做那清醒而坚定的志节靡士。

　　这篇《醉乡记》和《河墅记》、《芝石记》等一样，都是浑然而一、神气流通的作品。终天不没的浩然正气和独特的结构形式全然混合为一，显得特别完美。为了避免文字狱，作者匠心独运，采用以虚写实的手法，通篇不离“醉乡”，又笔笔都在写现实，写醉乡是虚，写现实是实。既含蓄深沉又痛快淋漓，充分展现出了作者内心既想归隐林泉，又不甘民族沉沦的矛盾和苦痛。

一年看九九，十日见炎凉。菊有霜前操，人无节后香。

就令无宿酒，也不似重阳。一夜寒英老，多情旧雨黄。

帽如前度落，蝶更几时忙。我不知何夕，相收足晚凉。

身原博士非关{具}，天遣穷人最是诗。消受时名但馀技，空山谁识老经师？

小山千丈。粲玉蕖仙掌。鹤桧鸾篁森拱向。春逗万年枝上。

黄金矫矫蟠龙。青岩洒洒轻风。口喷汪洋天泽，须教大地年丰。

盐官留滞叹蹉跎，遗老飘零事若何？万里烽烟横塞雁，五都荆棘没铜驼。

遥瞻吴苑乡关隔，近接邗江涕泪多。闻道子山消息在，白头红豆只悲歌。

卧病荆南逢暮春，水云江日俱鲜新。可怜杨柳色已暗，无奈流莺声太频。

怀土仲宣杨有赋，伤时杜老益沾巾。黄牛西接连天岭，烽火犹惊报塞尘。

曾闻老吏说先猷，咳唾珠玑下笔遒。大器莫为时所用，高科还有子能收。

相逢禹会嗟何晚，薄可郊寒匪暗投。珍重斯文肯勉力，清朝坟典要人修。

入春几日，又匆匆分得，韶光刚半。病里每愁佳节过，何况天涯羁怨。

帐构馀香，罗巾残墨，零落无人管。东风归去，故园重问莺燕。

那见此际江南，澹烟微雨，玉笛吹都遍。弹指十年重叠恨、偏到今朝凄断。

蜡桃花，绿纨金蝶，可惜闲庭院。秋千墙角，夜来明月撩乱。

苦节谁云不可贞，翠微山共首山清。更无安道能求死，只有韩康解避名。

远愧文章当纻缟，不教官爵累铭旌。临风一恸江天豁，未觉前贤畏后生。

纷纷木叶舞回廊，自酌香醪破闷尝。远道短书劳怅望，此邻长笛助悲凉。

閒愁易乱如衰草，女伴难留似夕阳。独有寒蟾非世态，照人薄醉坐兰房。

屈指抠衣十七年，自怜须鬓已皤然。久知轩冕真无分，但觉溪山若有缘。

下学工夫惭未到，先天事业敢轻传。祇今已饱烟霞痼，更乞清溪理钓船。

月痕寸寸上银钩，心似炉灰热未收。拟负望夫山上土，尽填苦海莫添流。

灼灼庭前花，春风斗红紫。随荣复随谢，盛衰偶然尔。

草木岂无情，谁能一生死。我思更如何，欲种菩提子。

凉风从西来，幽意散清晓。朝过湾里溪，午上龙晓岛。

岛势曲如盘，晓光澄似沼。水气忽荡摇，山云互缭绕。

遂有晓中龙，游戏现鳞爪。其上浣云亭，八角撑天表。

俯瞰岛与晓，一幅米家稿。坐久不知瘦，夕阳催归鸟。

因忆故园山，环晓青未了。廿年牛马走，晓山笑人老。

乃于瀛海外，好景恣搜讨。所得偿所失，自计颇不少。

凡事有夙缘，益悟造化巧。前望绿迢迢，天涯指芳草。

兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。

徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。

杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。

短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。

吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。

龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。

奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。

书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。

后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。

他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。