燕居随处榜双清，借问何修称此名。迹似壶中冰莹洁，心如潭底月澄明。
棠阴人散红尘静，炉篆香飘翠雾轻。不必林泉堪寄傲，林泉虽胜尚关情。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
山色入江流不尽，古今一梦莫思量。故里无家归去懒。伤远。年华满眼多凄凉。
花随车雨发重重，况是炎州秀所钟。天外远峰明二华，斗间神剑合双龙。
孤标直干远无异，并照晴波色各浓。正好移栽向丹阙，洛阳宫殿号芙蓉。
绿橙手擘味清嘉，黄菊枝头渐著花。独坐河亭人不到，一帘秋水读南华。
肩舆直过上湖西，泱漭晨光远欲迷。风起涧松清不暑，雨乾石路净无泥。
泉分绝壑流边续，云到高峰尽处低。投老宁能数来往，把杯洞口听猿啼。
苍姬握图籙，更出为柱史。
应世抑何久，万有千余祀。
一日将度关，崑崙且西指。
短车驾青犊，上有紫云起。
占风知圣人，再拜勤尹喜。
授之五千言，试一撮玄旨。
是身求不殆，其要在知止。
万事皆倘来，轩冕直寄耳。
乘云游太清，坐进长生理。
桐影迷离月影斜，晚风凉透碧窗纱。炉烟茗椀挑灯话，风过香来姊妹花。
