诗偈 其十三

父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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摘蕊暝禽飞,倚树悬冰落。下竺桥边浅立时,香已漂流却。空径晚烟平,古寺春寒恶。老子寻花第一番,常恐吴儿觉。
松风掩昼隐深清。流水自泠泠。一从柯烂归来后,爱弦声、不爱枰声。颇笑山中散木,翻怜爨下劳薪。
透云远响正丁丁。孤凤划然鸣。疑行岭上千秋雪,语高寒、相应何人。回首更无寻处,一江风雨潮生。

胜负区区昔已非,山河今落太平时。歌声皆是田家乐,岂有虞姬一段悲。

畏畏佳佳石谷水,鼕鼕隆隆山木风。炉香四百六十载,开山者谁梁宝公。

龟形鹤背目双圆,物色西南万里天。自向袈裟求老佛,几曾邋遢认真仙。

一棺委蜕原无死,二使斋香不计年。山是九宫擒贼地,合营庙貌赐金钱。

我昔放仙鸟,梦游东海滨。行歌小山桂,遂偶沧洲人。

结交龙门子,招邀浮丘生。都无簪冕系,而有山水情。

浮丘逐铜辇,龙门登玉堂。皤然沧洲隐,与我唫沧浪。

有时猎群书,宛在竹深处。境静不遑眠,中宵启前户。

龙门惜暌离,故写无声诗。别后见云树,相思但悽其。

于役趋王事,无嗟转饷劳。南风利舟楫,春水涨河漕。

仓庾多陈积,闾阎巳浚膏。知君爱民意,何以达天高。

铜簧韵脆锵寒竹。云鬓裁新绿。金窗力困起还慵。怕被杨花钩引嫁东风。

笙歌未散尊罍在。只是朱颜改。风情渐老见春羞。别是一般滋味在心头。

玉柱峰头悟道松,根株岁久化为龙。若比茅山左纽桧,大千世界极鸿濛。

陇上俄闻梁父吟,异乡情绪独难禁。寸锥未脱囊中颖,断木谁修爨下琴。

夜雨惊残归国梦,秋风催动捣衣砧。欲凭樽酒忘羁恨,酒后那知恨转深。

人生太难,车摧马烦。今日相对,皆当尽欢。泛舟五湖,风波万端。

上山采薇,虎视眈眈。身受国恩,披发佯狂。愧无豫让,以报赵襄。

密雪闭门,饥寒苦侵。妻子相对,难与论心。悲歌慷慨,惟有友朋。

月落乌啼,旭日方升。

云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。

蚕丛柏灌初开国。遗基又承杜宇。鳖墓云封,鹃城日朗,俊游合携俊友。

魂归何处。只三径烟霞,几堆尘土。翠筱红墙,行人凭吊自来去。

当年群雄角逐,有君臣揖让,明农治水。运继唐虞,功希禹稷,西蜀山河永固。

淳风已古。笑五季六朝,中原割据。称帝称王,天下遂多事。

制兼内外文章伯,远过当年高侍中。
运笔不停池水黑,举觞未厌酒珠红。
泛舟但仰膺门峻,登岘夫何湛辈同。
傥以言诗许商赐,诗工宁复恨人穷。

此是何年雨,犹飞百道泉。柴门淹虎迹,石壁洗蜗涎。

野店秋无月,荒山树不烟。佛堂耿寒梦,拈出画中禅。

为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。

慧福牡丹开正浓,新妆笑靥媚春风。楸花亦好无人爱,两树亭亭夕照中。

叹息劳生百感侵,征袍才脱又分襟。鼓鼙江上催人去,笑语镫前惜夜深。

敢信封侯有奇骨,未应偕隐负初心。同来瘴雨蛮烟地,祇盼刀环是好音。

高柳青浮积水涯,轻阴漠漠带初霞。曾藏人海仕如隐,频款禅房心出家。

旧雨欢场鸿印合,春风香径燕飞斜。一尊更尽情难别,为有此君共此花。

秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。
座中何人,谁不怀忧?令我白头。
胡地多飚风,树木何修修。
离家日趋远,衣带日趋缓。
心思不能言,肠中车轮转。

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