诗偈 其一○八

菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。

十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。

不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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三伏过几日,坐数令人瘿。
片云忽西行,庭树生光景。
须臾万银竹,壮观发异境。
天公终老手,一笑破日永。
龙公勿惮烦,事了亦俄倾。
修竹恬变化,依然半窗影。
南第诸兄早相见,别时托子以无倦。
百岁论交见子心,一朝取别宁吾愿。
妙岁远游真所难,肯为得官近长安。
圣作诗书端有意,犹须用心科举外。
白玉双蹲兔,工深刻楮劳。
长疑奔月窟,浑欲动霜毛。
似喜书成穴,犹惊笔有毫。
案间谁汝待,自觉守株高。

湿云如梦雨如尘。客舍青青柳色新。一片花飞减却春。

劝行人。莫向天涯金绕身。

天上莫疑银汉,池底亦自青天。白云徐动玉皱,明月初起珠圆。

草阁南风分外凉,看山面水据胡床。宦情萧散知何益,身在江湖忆帝乡。

离亭人散,折不了、柳丝垂绿。尽桃花、飞尽故枝,缘终难续。

雁影更沈湘岸月,鹍弦谁奏燕台筑。只空山、剩得老青蓑,掘黄独。

汗青照,文山福。紫芝采,商山禄。但荒草侵阶,脩藤覆屋。

井底血函空郑重,知音谁与挑镫读。问杜鹃、何日血啼乾,商陆熟。

妾意如冰清,妾心如石坚。望人久别离,怅望空悬悬。

所感恩义重,岂为情欲牵。但愿望人好,功名遂超迁。

九重布恩泽,四境无烽烟。未卜会面期,先遣佳音传。

亦足慰岑寂,何必常团圆。

问此传舍耳,宁用垒鸠巢。一时尚须洒扫、何况寄鹪鹩。

装砌疏栏曲槛,点缀高梧修竹,结夏小团瓢。恰似槐安国、龟岭赋苕峣。

诗成也,酒熟矣,共逍遥。倘来富贵、凭教造物付儿曹。

且顾吾生行乐,任取后人笑拙,难辨鹿和蕉。起舞向明月,一笛碧云高。

远道归来把一麾,转头零落又成悲。旧家只有葡萄在,从此无劳说荔支。

世情方矫揉,吾道欠亨嘉。志似笼中鹤,身如井底蛙。

几人蛇画足,每事槿开花。留得春衣在,都将付酒家。

一双银蒜暮丁冬,是东风。是西风。吹得疏疏,凉雨打梧桐。

沈水半消金鸭冷,人不见,梦依依、唤玉骢。

玉骢。玉骢。无路通。步霜红。霜更浓。过也过也,过不了、咫尺帘栊。

依旧相思,围住画栏中。推枕起来还欲睡,楼角外,又萧条、听断鸿。

参叶聊当茗,无人自一杯。门前屐齿响,定是老僧来。

古今彭泽令,寂寂不知名。如何此老翁,千古垂芳声。

恶徇五斗米,思解十斛酲。脱衣自漉酒,垢净理何平。

九月九日时,采菊餐其英。我行及兹晨,摇落心独惊。

况以望乡客,兼之怀古情。徘徊念往迹,独契一长鸣。

汤武既不贬,夷齐无乃轻。元尚趣可通,素心本无营。

当时意已远,后世谁能明。

海霞蒸红电光紫,洞庭女嫁泾阳子。帝将鳞车三百两,阿香驱雷投双鲤。

冷光青荧紫贝阙,玉绡泪染鲛珠血。天瓢翻鬣白马嘶,合欢杯吸鲸波竭。

儿郎烧尾负山走,神龟持书报髯叟。鱼鳞屋深人未知,珊瑚钩系湖边柳。

秋娘窗户。梦入阳台雨。小别殷勤留不住。恨满飞花落絮。
一天晓月檐西。马嘶风拂罗衣。分付许多风致,送人行下楼儿。

古殿耿佛镫,更深还独往。一气失楼台,观空远无象。

经梵出云中,寻声不知向。四山合混茫,迥立霄汉上。

万缘此时静,下界闻鸡唱。夜气方返初,机怀倏萌曩。

豫惜遄晨驾,暂许谢尘鞅。曙色收孤烟,东峰一星朗。

阿母带儿出,儿行自回皇。儿不倦行路,遣儿心内伤。

问儿何所伤,儿语不敢详。将儿雇织作,不忍织鸳鸯。

诸佛出身处,东山水上行。目前一弹指,变现自分明。

日面月面过,佛手驴脚呈。皆承此恩力,言外度迷情。

晨鸡报晓灵,粥后便天明。
灯笼犹瞌睡,露柱却惺惺。
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