全诗由江上景写到心中情,虽然传递了诗人一缕轻愁,但景象开阔,格调明快,并不陷于颓丧,表现出诗人阔大开朗的精神气质。
“镜天飞雪一双鸥”一句使用了比喻和反衬的修辞方法,形象地写出了晴空无云,澄清明净,如一面镜子。同时,“飞雪”形象地写出了白鸥飞舞忽高忽低的情态。而“双鸥”进入诗人的视野,更反衬了诗人内心的孤寂。
“摩挲数尺沙边柳”,则是使用了拟人的修辞方法,写出了诗人对柳树长大的期盼和等待. 诗人一生为生计所迫而常年奔走异乡,也许明天又要登舟出发,因而诗人期待枝条成荫时,系住我垂钓的扁舟,这不仅抒写出了自己惜别的心情,又表达了对安定生活的向往。
“待汝成阴系钓舟”一句可谓石破天惊,神来之笔,出人意表。千百年来,诗人们的笔下,“柳”总与“别”相关,诗人在这里却不落窠臼,另翻新意,用拟人化的手法,把“柳”与“不别”搭在一起,运思既妙,立意也高,字面上并不曾诉说羁旅孤客之怨思离情,而读者却能心领神会,这就比明白道出显得更动人、更隽永。着一“系”字,不仅抒写出了自己惜别的心情,而且切合柳枝修长的特点,造语堪称天然而含蓄,新颖而贴切。
董颖(生卒年不祥)字仲达,德兴(今属江西)人。宣和六年(1124)进士。根据洪迈《夷坚乙志》卷十六的记载,他是个穷愁潦倒的诗人,跟韩驹、徐俯、汪藻等人往来,有《霜杰集》。这部诗集看来在当时颇为传诵,后来全部遗失,下面选的一首是保存在南宋人陈起所编“前贤小集拾遗”卷四里的。也许可以顺便提起,在中国戏曲发展史上,董颖还值得注意,因为他留下来十首叙述西施事迹的“道宫薄媚”词,衔接连贯,成为一套,是词正在蜕变为曲的极少数例子之一。
高轩玲珑不受暑,半幅轻绡宿烟雨。白屋素壁生空明,似闻水声绕庭宇。
松髯拂天藤蔓垂,枯根瘦石相因依。寒涛不惊虎兕卧,岚翠欲与蛟虬飞。
空江悠悠一渔艇,渚白沙明万鱼挣。武陵桃花何处寻,落日微风片帆影。
生本青莲界。自翻来、几重愁案,替谁交代。愿掬银河三千丈,一洗女儿故态。
收拾起、断脂零黛。莫学兰台愁秋语,但大言、打破乾坤隘。
拔长剑,倚天外。
人间不少莺花海。尽饶它旗亭画壁,双鬟低拜。酒散歌阑仍撒手,万事总归无奈。
问昔日、劫灰安在。识得无无真道理,便神仙、也被虚空碍。
尘世事,复何怪。
长安大道如弦直,车马相逢不相识。金鞭玉毂共争先,日日红尘大道边。
七贵门前罗将相,五侯座上列神仙。五侯七贵同杯酒,万骑于夫尽奔走。
一言得意贱可贵,百计奉身无亦有。杯酒经过日共游,比权并势暗相谋。
才见黄金结兄弟,忽看白刃起仇雠。薰天灼地期长久,覆雨翻云亦随手。
富贵谁言福作门,骄奢终与祸为邻。瑶台歌舞新更主,金谷池亭别与人。
豪宾贵客如风霰,鞍马当时倏雷电。得饱空闻鞲上鹰,附炎不见梁间燕。
寻常只道太山安,顷刻宁知沧海变。秋来春去互推迁,物理相寻是等闲。
岂知盛满衰仍至,岂识忧从乐极还。独怪梁生何感慨,拂袖长歌辞汉关。
观君于势利,如帚扫丝窠。阅世云翻雨,持心济贯河。
端居冠必整,閒赋砚频磨。我岂无新作,何堪对雅歌。
晨舻既同载,夕馆今独归。林飙敞萝幔,池月净苔衣。
幽痾伤久抱,良娱怅重违。欲弭兹宵恨,惟赖此音徽。
腐史微词托渺冥,冤含碧血化燐青。当时太息庭中语,曾有何人侧耳听。
一曲骊歌百感生,夕阳流水送君行。临歧莫作伤心语,纵有关山不隔情。
门前寒影半松堤,枕石餐霞怅独栖。千里雪舟期不至,三城烟树望偏迷。
云中木客听仙舄,谷口梅花待马蹄。莫道西园清事足,玉池不减浣花溪。
