诗偈 其一四九

外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。

般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。
敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。

台城南畔拥油韬,四十名郎此梦刀。文陛入辞交戟密,太微回望积星高。

醉罗定费斋中酎,吟管应催石上毫。莫恋江东佳丽地,归来开院接金鳌。

烟月满江渔火寒,一声孤雁下芦滩。
隔天总有家书到,水碧山青不耐看。

一百五日春已深,闭门风雨昼阴阴。乍飞燕子湿无那,欲折桃花娇不禁。

归去久淹沧海兴,愁来端拟白头吟。天涯厌见繁华节,更见萧条断客心。

乐天本才士,羽仪衬颉颃。
脱身避祸机,遂得林泉尚。
生爱香山游,死亦香山葬。
悠悠醉吟魂,终古填幽圹。
小堂松桧间,跻攀白云上。
春日照伊流,素波明演漾。
草枝岂有情,一步一囘望。
雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,□水不流行。熹起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。记取渊冰语,莫错定盘星。
三朝钦母训,四海被仁风。
仓卒垂帘政,艰难取日功。
仙游睽懿范,孝慕惨皇衷。
寝隧休华饰,灵輀必返嵩。
千年老桂影婆娑,一半银蟾挂碧萝。
大抵人间天上事,团圆时少缺时多。

云溪归隐终难隐,客馆裁诗未是诗。待到柴门重扫日,是余文债欲偿时。

季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。

翡翠笼深烛影昏,当时一见已销魂。歌残玉宇云千叶,醉损珠帘月一痕。

欲说竟成闲撚袖,偷看多是半衔樽。而今惜蕊怜花意,只有垂杨半倚门。

青门谁识种瓜心,道义行藏酌量深。我爱蔓延香不断,及期应许报泥金。

无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。

本求裁作瑟,何用削成圭。愿寄华庭里,枝横待凤栖。

一虎穴中卧,六龙江上飞。蛇矛半折柝声断,昼梦惊怪日绕围。

鼓声逢逢天四黑,五骑爬沙行不及。道傍遗矢冷于冰,天上宝鞭人未识。

江风夜捲湖阴水,明月腥氛当一洗。荒亭千古寄兴亡,目断苍烟湿衰苇。

生在龙门境,葬临韩奕坡。荒祠邻后土,孤冢压黄河。

澽水愁声远,梁山惨色多。一言遭显戮,将奈汉君何。

鼓吹舟归日,军门巷哭时。身抛淮郡印,事入岘山碑。

敌在家何用,城危孰与持。墓门今已闭,千载使人悲。

几日摇乡思,孤灯梦海涯。
久离惊得信,垂老哭无家。
暗恨烦支骨,余心冷到花。
黄昏邻寺树,未敢听慈鸦。
东南闻诏想风流,竹马津亭待去舟。
夹案曾为新右史,分符仍是古诸侯。
大江注海吞三岛,高阁临城览五州。
笔力自能回造化,鹤林神女谩来游。
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