肩舆兀兀度山村，细雨凄风日易昏。问店旧曾来托宿，支颐今觉顿销魂。
故人委蜕荒春草，倦客空怀合暮云。古木阴连藏小隐，招呼无复笑迎门。
李吕（1122—1198）生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
人疑槎上客，星合蚌中晖。
影转阑干迥，杯行漏鼓稀。
只知夸粉黛，不向桂边归。
数声鸣条风，一夜洒窗雪。
开轩万物晓，落势良未歇。
铿铿青琅玕，阅此岁凛冽。
摧埋头抢地，意气终自洁。
君子谓此君，全身斯明哲。
屋头维女贞，额色少泽悦。
稍能窥藩篱，亦有固穷节。
佳兴冉冉生，门外无车辙。
写之朱丝弦，清坐待明月。
边城落照孤鸿外。联璧人相对。应吟红叶送清秋。向我旧题诗处、更重游。
青山长许白云遮，林霭多端拥石霞。晓山素面朝天出，暮山微黛使人誇。
朝暮看山山不厌，山容山意为我赊。混沌胸前时凿窍，虚空眼际日生花。
独秀峰头烟抱玉，七星岩顶月飞华。虞山遥对湘山竹，漓水微同汨水沙。
幽人占尽看山眼，山不远人人自遐。愿作山泉通落涧，愿随涧水入天涯。
岭梅开遍催秾李，篱菊飘馀压露葭。相思江畔几回立，银河阻绝断星槎。
惟有寒山朝暮色，飞光滴艳满清洼。此日看山兼忆水，使予愁绪益参差。
城南健儿亦英锐，恶若哮虎何崎崟？昨日送船多战死，兴言讨贼亦寒心。
僦居背古城，楼西耸乔木。两年见黄落，雪尽欲再绿。
往时春鹊雏，理巢乳哺续。不归视吾儿，于此捧饥腹。
穷山况味等，差胜客影独。
铜驼故国风烟惨，谱牒煌煌犹可览。军壁焚烧纪信车，谏台攀折朱云槛。
当时圭组盛蝉联，世泽相承五百年。城中甲第连云起，楼上歌钟镇日悬。
人生贵贱如翻手，万事纷纶无不有。国步艰难徒扼腕，世情猜忌惟钳口。
乱离家业散无遗，环堵萧然隐在兹。门前屡揖经济士，眼底不挂屠沽儿。
十载飘零寄他县，懒将衣食看人面。橐里长嗟无酒钱，床头却喜留诗卷。
东邻恶少斗鸡回，白璧黄金满屋堆。也知六博无高手，时至君看好采来。
日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。
苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。
五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。
年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。
岁月如奔箭，屈指又中秋。去年江上行役，常动故乡愁。
容与碧云亭畔，极目江山千里，隐隐是西州。日暮天容敛，鸥雁下汀洲。
回故棹，寻旧里，解客裘。功名前定，时到安得为淹留。
幸有青编万轴，且又日长无事，莫恁做闲忧。花下常携酒，明月好登楼。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
