怨词二首·其一

译文

注释

　　这首诗很像戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。

　　第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣算不了什么，向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）。可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作这两句诗的注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见诗中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆。“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓：正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

　　这首诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，此诗的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。

忆昔在京华，醉踏长安市。长安白面郎，快马如流水。

罗襦照暮春，斗草携佳丽。就中五侯家，云幄耀金翠。

九陌过香軿，都人拾遗珥。歌喧乐佳节，日暮多沉醉。

荣华一消歇，祸乱苍黄起。北狩随两宫，血属六万指。

征车去悠悠，河水日瀰瀰。浩歌哀江头，老泪不可止。

海南巨浪抱群星，海上愁云日夜停。岂谓芙蓉春不度，短箫吹破万峰青。

雪满江城醉色寒，萧条春兴入弹冠。自怜沧海双珠合，谁作青云一鹗看。

日月祗销高伏枕，风尘何事老投竿。岂宜梅福吴门在，共说先朝吏隐难。

窈窕岩阿丛桂秋，清溪一曲草堂幽。荒园自向闲中剪，灵药多从病里收。

叶上题诗应满树，沙边载酒不惊鸥。莫道东山淹谢传，苍生日夕待嘉谋。

粤稽古寿亭，写竹如写字。丹砂作水墨，撑天拄平地。

家法妙不传，后来谁述继。爰有东田公，卓然挺苗裔。

异代俨同堂，遐心得遥契。手敏心亦灵，胆大心仍细。

写竹不写竹，用意不用意。鹅溪绢许长，长安纸增贵。

伸纸拂素绢，落笔事游戏。千㡧万轴馀，顷刻盈箱笥。

风晴与月露，变化穷形势。旁观看不及，叱吒鬼神避。

还坐自观心，心王了无事。如是写竹人，写竹亦如是。

借问寿亭翁，是同还是异。

正月七日含章殿，落梅吹花香扑面。玉人睡起犹未知，重理新妆镜中见。

花如玉貌多婵娟，三十六宫多学遍。城中丑妇不解羞，采花自点双眉头。

绮窗红日皦，余睡残灯小。水沉宿火烟犹袅，卖小声恁早。

小鬟呼未应，熏炉闲抱，暖玉手、调歌鸟。鹦歌念熟休忘了，春眠不觉晓，春眠不觉晓。

望望玉台秋可怜，登高心事转悽然。黄花牢落东篱晚，细雨霏微九日天。

杳杳秋空遥度雁，依依海树半浮烟。胜游回首今如梦，坐对山灵忆往年。

金陀坊冷溯悲风，旧物流传纪倦翁。千载英雄如此少，一家异数与谁同。

湖山难雪歼仇恨，俎豆堪酬报国忠。太息粹编留轶事，摩挲铭字思无穷。

掖垣抗疏触天威，拜杖淋漓血染衣。远戍孤臣终守节，罢官难弟竟无归。

宣州藁葬依灵爽，茂苑荒祠隐翠微。下马行人奠椒醑，千秋孤竹并光辉。

关中多圣灵，儒者昔何疏。孔尼不到秦，博士曾坑除。

龙虎争战斗，焚溺及诗书。久之弦诵歇，齐鲁重璠玙。

宋世阐文教，生贤近横渠。匡世每谈兵，岂真为穰苴。

高明性元远，佛老非崇虚。讲经撤座虎，悟理听鸣驴。

绝学真继圣，微言切砭愚。浮名轻簪冕，古服雅儒居。

所以濂洛后，关西擅馨誉。我来拜祠下，一停恤使车。

祠荒有蔓草，遗像犹俨如。我问程朱裔，博士出乘舆。

谁能引此典，请之承明庐。

山人本在山中住，偶向城中卖药去。不道石潭龙出云，失却朝来下山处。