怨词二首·其一

译文

注释

　　这首诗很像戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。

　　第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣算不了什么，向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）。可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作这两句诗的注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见诗中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆。“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓：正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。

　　这首诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，此诗的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。

炙手可热心可寒。

白石青沙海屿连。吴门秋月映娟娟。美人家住太湖边。

潞渚波光涵日月，幔亭峰影度风烟。豸袍画舫羡登仙。

洛阳杨友直，字儗汉中郎。画若锥穿石，垂如雨漏墙。

舞花羞女美，醉草笑僧狂。昨日鸿都学，烦君写数行。

忆昔在清漳，帐下多童冠。切磨论至德，余义及篇翰。

别来四十年，凋谢已太半。登高望海水，茫茫无边岸。

欲赠以琼瑶，踟蹰岁复晏。

行道广且深，霏雪何飘飏。晨风无终极，烈烈吹我裳。

长冰断四泽，灏景瀰八荒。遥曭达周原，廓哉无何乡。

迫观古岩侧，碛路如羊肠。猎人携犬至，穷兽走彷徨。

仆饥委道陬，马疲不能行。戍旗动高隧，云是甸子冈。

超骧愧局步，踯躅徒自伤。

吴越簪缨推辇下，惟公声望最嵯峨。乌衣门第追王谢，画省文章敌阮何。

绛县旧传人不老，金笼新见鸽来多。瀛洲信有安期子，枣大如瓜席满罗。

投老安閒世味疏，深深水竹葺幽居。床头昨夜风吹落，多是经年未报书。

晓爱山气清，晚爱山烟苍。日夕常在山，遂与山相忘。

相忘忽相忆，忆我山中客。松扉轻叩声，或恐惊栖翼。

少小襟期与世违，布袍时复傲轻肥。为寻无忌栖梁苑，曾吊灵均入秭归。

苜蓿花寒天马病，神仙字老蠹鱼饥。晴窗检点奚囊句，风月年年有是非。

飘渺云山接素秋，除书今喜牧樊州。看碑口炙思羊祐，驻马心诚拜武侯。

霜月夜悬乡国梦，春风晴散井闾愁。莫言棘枳成幽独，寄取梧冈引凤游。