郁郁金城山,上有千岁松。峨峨马公墓,遇者怀孤忠。
全家碧血葬,遗碣苍苔封。我来吊昔贤,林影斜阳红。
登山旷四瞩,遥接沧海东。山石俨伏虎,铭者为俞公。
公当有明时,平倭著奇功。载观没羽字,如见挥戈雄。
死者不复生,生者多庸庸。至今沧海上,日夜生夷风。
混混芳泉百尺深,冰壶清夜月浮金。天瓢指日王明汲,慰却苍生渴望心。
少年来作五陵游,一掾风尘已白头。今日送君秋色里,疏钟小雨上离舟。
忆从长杨猎,于时始识公。堂堂九尺干,落落万夫雄。
补衮弥缝密,能书点画工。劳谦延士类,岂弟到儿童。
黄阁归人望,青云有父风。驱驰常扈从,奏对每留中。
暂辍尚书履,荣分陕右弓。秦山依昼锦,燕雪感秋蓬。
粉署趍承旧,瀛洲忝窃同。因公动乡思,飞梦过江东。
西瑛为我吹筚篥,发我十年梦相忆。钱唐月夜凤凰山,曾听酸斋吹铁笛。
初吹一曲江风生,馀响入树秋呜咽。再吹一曲江潮惊,愁云忽低霜月黑。
坐中听者六七人,半是江湖未归客。欢者狂歌绕树行,悲者垂头泪沾膝。
我时夺却酸斋笛,敛襟共坐松根石。脱略悲欢万念消,悟声无性闻无迹。
西瑛筚篥且莫吹,筚篥从古称悲栗。悲欢茫茫塞天地,人情所感无今昔。
山僧尚赖双耳顽,请为西瑛吐胸臆。声闻相触妄情生,闻尽声亡情自释。
尽闻莫谓闻无声,机动籁鸣无间隔。亡声莫谓声无闻,去来历历明喧寂。
吹者之妙余莫知,闻者之悟公莫测。公归宴坐懒云窝,心空自有真消息。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
