《公子行》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《公子行》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
忘朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,莲花鲊作肉芝香。
松膏背日饮云磴,丹粉经年染石床。剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。
雪意与春约,野情因物裁。辄将无穷思,聊摛有限才。
云容忽破碎,山色如招回。携持固夙昔,端为此济来。
岁晚君羁旅,微君谁我陪。祇恐造化工,特地吹葭灰。
一剖不复收,寂尔为之胚。戢戢竞秀发,翩翩绝嫌猜。
恍然徙倚间,浩荡心胸开。境界适何许,次第分隅隈。
高足超日观,涂如下离堆。四顾始无间,忽觉惊初雷。
有形均难悉,无物非蒿莱。却应求仙源,失路迷天台。
波臣复笑屈,市门徒德梅。庶几未始得,掇拾同举杯。
攘袂即千古,一醉姑相媒。
晴日南徐风景异,蒲帆饱趁春涛驶。一片江山千古事。
同儿戏,伯符志业何曾遂。
月江租船人咏史,使君大有淩云气。满目茫茫愁对此。
横笛里,妙高台上吹新水。
控带西南坐上游,安危须共主分忧。蜀人到老怀张咏,边计从前仗武侯。
地远乌蛮耕更早,天高白帝镇横秋。雪山不见南来雁,书寄同年几日收。
名利醉心浓似酒,贪夫衮衮死红尘。折腰不乐翻回去,此老犹为千载人。
咸阳春草芳,秦帝卷衣裳。玉检茱萸匣,金泥苏合香。
初芳薰复帐,馀辉耀玉床。当须晏朝罢,持此赠华阳。
归生声名满天地,词倒峡流腹经笥。看山不计沽酒钱,对客转喉多触忌。
口虽生花家屡空,黄金不肯谒王公。萧骚星鬓对尊酒,乌丝挥洒蜡炬红。
岁暮一舟浮震泽,第二泉边我蹑屐。相逢大笑把君衣,枫楸丹黄霜烟白。
令君好客如临邛,狂谈高咏争为工。深杯如泻三山海,泛君舌上青芙蓉。
文采风流有先后,君家太仆如北斗。一时潦倒何足云,星日光芒自不朽。
君今潦倒知者谁,真成历落复嵚崎。寒波捩柁情无极,清颍藏名理钓丝。
我有一转语,历劫常如此。迥绝无人处,聚头相共举。