译文与注释
鉴赏
《公子行》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《公子行》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；
无情的，分明报应；
欠命的，命已还；
欠泪的，泪已尽：
冤冤相报实非轻，
分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，
老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；
痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净！
路傍尚卧双石马，行人指是故将军。
当时发卒开阴宅，千车送葬城南陌。
子孙今去野人来，高处牧羊低种麦。
平生意气安在哉，棘丛暮雨棠梨开。
百年富贵何足恃，雍门之琴良可哀。
浮霞墩后月湖前，只合君来占数椽。如此荷花云锦地，可无书画米家船。
髯君画梅若天造，冰雪肝肠屡倾倒。骑驴曾上燕南道，骂人不识梅花好。
囊空无钱遂归蚤，把酒对花心懆懆。夜半歌呼发酒狂，纵说花王被花恼。
江南三月春风颠，柳絮梨花不堪扫。雪罨枝梢颇缀繁，那似山中昔怀抱。
忆君誓不委露草，若欲寻之畏行潦。闻道关门空读书，十年不见今应老。
羌笛吹时不下来，而今正合穷幽讨。君不闻咸平处士骨枯槁，白鹤翩翩度瑶岛。
两忘弦与手，流泉松吹声。
问言逾八十，云尝见河清。
挂帆望九华，神人倏相迎。
啖以海上枣，欢爱若平生。
玄遇宁复得，惜哉遗姓名。
采取铅须密，诚意辨妍媸。休教错认，夺来鼎内及其时。二物分明真伪，一得还君永得，此事契天机。记取元阳动，妙用在虚危。
法寅申，行子午，总皆非。自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。言下泄多矣，凡辈奈无知。
试诵垂堂戒，冰兢慎所趋。百年野马过，七尺火牛驱。
蜀道人心险，秋云世态殊。周行如砥矢，珍重认前途。
父雠固当复，臣道不可无。处宫复鞭墓，千载议子胥。
夷考楚弃疾，弑兄夺其居。新台丑莫掩，杀贤信谄谀。
天伦既澌减，日君实愧诸。衡以顺逆义，孝子刃独夫。
间关出虎口，愤激生穷途。所惜属镂死，前智何后愚。
胡不早引退，伏剑明区区。我来胥歌村，荒烟吊平芜。
漂女今安在，芦中人亦殊。但听社公鼓，幸未讹髭须。
惹恨光阴晦复明，郎边日月岂无情。曾闻宦路新来险，不愿君名草率成。
我亦在行阵，生死未可量。
涕滂感永诀，激烈摧肝肠。
昔尔仗雄剑，志在清八荒。
神武埒颇牧，奇计如平良。
遇贼奋英果，逐杀何其强。
气数乖人事，竟向锋刃僵。
忠魂薄日月，耿耿万古光。
虽云获死所，国耻犹未忘。
便应作厉鬼，虏酋罄杀伤。
