送别西楼将暮。望断王孙归路。昨夜梦郎归，还是旧时别处。
前渡。前渡。记得柳丝春鹭。
纤蒲织温柔，朝夕置左右。坐以支吾颐，眠以阁吾肘。
墩今乃属予，临川尔何有。
我闻之徽之黄山秀之聚，三十六峰比如敔。支而散去不可数，周环纡馀蛟凤舞。
瘠之为石天所斧，真宰重惜保其故。仙者不得开洞府，李君乃生貌清古。
殷彝周鼎冰雪贮，而有锦绣之肺腑。丈夫用世当不负，他年抱策上京去。
蓬莱宫深隔烟雾，弱水三万不可度。祭酒先生才见取，慷慨登楼念乡土。
奉檄南归大江浒，古木阴阴覆韦布。御史殷勤再三顾，叩之使言见平素。
小却黄堂掌书簿，溷溷泥涂塞中路，白璧自持终不污。
前年妖蟆月更吐，天下秋风吹桂树。炳豹文章堕群瞽，八月钱唐潮亦怒。
竟无愠色向人前，但道命邪多谬误。行台二十四松厅，众更奇之交爱护。
百鸟啾啾徒下处，一鹗空中肆高举。宪司十道虞有罟，纪纲庶政祛残蠹。
三在炎荒鼎而柱，五羊八桂穷险阻。棋分南北海为部，民黎杂居性豺虎。
俗嗜相残裸负弩，滨水而采名蜑户。一从孟尝去合浦，珠不更还远无贾。
台官择人如善估，以君政似王夷甫。长干置家坐空窭，遣佐绣衣苏病苦。
君今此行人共许，还珠奚翅瞻三语。夷齐有心当弗沮，君其勖诸报明主。
道命之行泽施溥，万钟之赐安厥予。
日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当促烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
无为斋墙土花碧，悲风飒飒响通夕。墨耶泪耶不可知，白头老儒对镫泣。
金荃兰畹楚臣骚，丹凤城中鬼夜号。翠华西幸华山高，孤臣之魂安足招。
悠然严子陵，远大寥廓器。故人贵为君，白驹要不至。
耽闲恋渌潭，高超弄芳饵。青山汎白云，万古寄高意。
侯霸不知道，初亦嫌傲志。何事卑王侯，其心越天地。
因悲娄护辈，故为附权势。流游绛灌间，折节蹁跹例。
皇皇古皇道，劳生自拘系。不如归去来，乘风拂长袂。
咫尺洞天无间阻，百岩芝蕨为吾留。
掩冉清芬散，絪缊薄雾微。未浓飘欲断，渐远拟仍飞。
侵晓生芳径，因春上舞衣。轻呵妆后镜，寒下夜浑帏。
汤殿融融水，兰釭夜夜辉。一星篝火灺，六曲绣屏围。
月榭初经雨，邻花不掩扉。蝶回知有恨，风定若无依。
锦荐余温在，罗巾旧事非。背人匀麝罢，临水握兰归。
荡子同韩嫣，名娃胜鲍徽。辟邪须作佩，莫只重珠玑。
天子惊传索马价，马神夜向钱神泣。
铸金为马会销磨，马化为金足转多。
健儿无事日食马，马魂暗诉诸陵下。
此去脱巾难料之，向来悬磬谁为者。
火云烧海海骨露，中州千里无青树。
去京千里日萧条，使者流民共愁路。
怜君冒暑著征衣，犹喜輶轩得暂归。
爱君不忍强君酒，心与白日同西飞。
茫茫天地一徽敔，正恐余归君又出。
且凭传语慰乡人，矿税终须有停敕。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
