和梅花百咏诗 其三十四 蜡梅

弱粉难支雪色侵,檀痕相倚赖知音。连床各梦还同调,冻蝶迷香记浅深。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
因之比笙竽,送我游醉乡。
香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。
一雨草木润,新晴天地明。
山川未改色,鸟雀已欢声。
客子喜相语,田家尤未平。
似闻陂偃拆,掘井得深坑。
尽日南风永巷开,羊车去后玉阶苔。
谁知天上无人地,亦有城南小史来。

越台高高,以临吴会,下视岢峨。千艘万艘来不知,外戟如霜炮如雷。

妇女累戟底,丈夫头悬戟支。遥问乃是故乡之人,何畏哉。

遥问乃是故乡之人,何畏哉。男儿生世须黄金,令汝?载归。

男儿但得多黄金,安用刺促斗争为。大夫坐越台中央,诸君但坐两头。

织成氍毹锦地衣,流苏八角珊瑚钩。酌大酒,烹肥牛。

诸君但坐两头,为汝楚歌不得休。下有一百二十红妆,璆枝㔩叶摇明珰。

枝枝玉相对,叶叶翠相当,银烛迷离复昏黄。共醉捉大夫,不知大夫在阿旁。

众中有小女,自名董妖娆。入门拜大夫,刺刺重憢憢。

出门拜大夫,施施重蹻蹻。十疋红番罗,下压银狻猊。

上有大夫字,但受不得辞。鼓瞳眬,报出日。诏书来,众缩瑟。

大夫笑谓诸君:但坐无所苦,长安相君日卓午。越城机轧轧,旦莫为相君,织作何所苦。

黄金南北走,大夫中央卧,御史濡沫不得祻。

安吴论书家,欲下石如拜。邓书殊非雅,恶札岂可耐。

石庵号蕴藉,堆墨作狡狯。未若何道州,斫陈不挂铠。

何笔晚苦骄,嵬騀近俗态。出林喻飞鸟,我意在无碍。

近高楼,浓妆一面,瞢腾见时味。绛英繁缀。偏带露盈盈,如许佳丽。

峭寒袖手曾孤倚,飘零成漫喜。只可惜、昨朝轻负,曦高犹拥被。

年年对花换心情,西泠怅梦断,应添憔悴。新涨绿,馀愁雨愁烟飘坠。

长相忆、粉云腻处,红一镜、楼台斜照里。问别后、芳尊谁酌,春魂桥下水。

有鸟有鸟名太平,太平时节方来鸣。当今天子神且圣,怪尔日夕无停声。

人言此鸟亦如凤,不向梧桐爱萋菶。上林何树可相依,万年枝上春风动。

万槊森然老更成,要将馀韵斗僧清。道傍谁识凌云操,只有诗人著眼明。

何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。
高树青圆不见天,小风微动竹梢偏。
衣涵空翠元无雨,庭閟余声独有蝉。
老去此心无所住,向来我见不须先。
狂吟但过寒山子,荐得腾腾一味禅。

卞和献荆璞,言尽继以泪。虽以三刖足,于心曾不悔。

岂不知保身,徒以识为累。楚国有大宝,弃之如瓦块。

何况以暗投,按剑或相待。大易贵藏器,龙蛇亦何害。

三月三来御水涯,古亭春色绿相遮。牡丹已认冠丛叶,郁李真疑绶引花。

侍妓寝歌成雅席,恶风吹酒入微沙。土囊终夕从飘怒,不障清欢祓禊家。

要写秋光写不成,愁凝苦竹淡烟横。叶间尚有湘妃泪,滴作江南夜雨声。

习战乘冬仲,临场谬阅师。威伸先号令,武奋选雄奇。

猛士缨胡曼,材官服汉仪。六钧弓并彀,七扎铠齐披。

霜雪明戈戟,风雷飏帜旗。队分鱼鸟阵,屯列虎熊麾。

朱鹭声阗震,紫骝光骤驰。白猿腾妙伎,红鹄破玄思。

曲直徒虽布,方圆表屡移。容门开地水,守险翼城池。

摝铎前茅往,鸣铙后纛随。旌优宁泯灭,罚劣岂参差。

日落千山暮,烟飘万壑飔。啼乌归壁垒,皓月照营陲。

二卫疆边楚,三苗坏属夷。不虞须有戒,无事固应持。

俎豆曾闻矣,韬钤近与而。谁云兵可偃,未雨咏周诗。

山头羯鼓奏霓裳,断送君王入醉乡。凭阁无言念兴废,孤烟犹起泰陵傍。

园中鸟不鸣,邻女静弹筝。只道东墙下,无人看月明。

十月那得飞霹雳,风来挟水水冲击。船头倒曳船底高,一声下落幽宫阒。

众客争抱危樯出,徐上邻船各相觅。一客未见众悲伤,须臾却走过芦荻。

张子负才气,志本轻江湖。渡江舟覆死亦易,慷慨尚与常人殊。

我今为子喜无恙,神魂不定翻惊吁。太阴鼓气森黪黩,纠纷百怪来深谷。

张口食人亦爱才,下士大笑奇士哭。冯夷傲睨舞且歌,千里万里无平陆。

但使一日身不死,回身又向此中逐。嗟哉行路难,茫茫若登天。

登天苦寥廓,行路忧迍邅。君不见发鸠山中有精卫,衔石填海海水逝。

半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。
圣贤自古执其中,允执此中万理通。
万理由来心自得,心同方是理大同。
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